默拉皮火山及其神话

默拉皮火山（资料来源：Commons Wikimedia）

雅加达-Merapi是Java中最活跃的火山。一系列喷发和被称为“ Wedhus gembel”的高温云层说明了这座海拔2930米的山峰的壮丽之处。默拉皮（Merapi）很久以来就是圣山。据信，默拉皮（Merapi）直接连接到图古-帕蒂（Tugu-Pal Putih），日惹宫（Yogyakarta Palace），邦公克拉比（Panggung Krapyak）和南海岸的帕朗库苏莫（Parangkusumo）。因此，爪哇人和默拉皮火山之间的联系是如此牢固。

在理解默拉皮火山的神话时，需要了解默拉皮的两个要素。首先，Jagat Alit。第二，雅加特·阿庚（Jagat Ageng）。 Jagat Alit被描述为与创作者一起开始和结束人类生活的过程。同时，Jagat Ageng被认为是一种破坏同胞之间生活从而实现生活完美的关系。

此外，正如班邦·维迪亚特莫科（Bambang Widiatmoko）在其在《约恩纳尔·萨斯特拉》中的题为《诗歌伊马吉·默拉皮》（Poetry Imaji Merapi，2012年）的文章中所引用的那样，它揭示了生活在山坡上的人们是他们的自然环境，而他们的生活则是宏大的生活（雅加特·阿金）。然后，默拉皮火山是自然环境，是一个缩影（贾加特·阿利特）。

互惠的关系使默拉皮火山山坡上的人们拥有当地智慧。就像一种文化形式，他以自己相信的信仰体系来进行日常生活。

“如果出现问题，为什么默拉皮山坡的居民为什么难以爆发（喷发）或难以捉摸（人流）而与默拉皮山灾难有关的人员撤离？当然，答案是牢固的情感纽带。 Bambang Widiatmoko补充说，在默拉皮火山的居民与默拉皮火山本身的存在之间存在着宏观和微观的相互关系。

从某种意义上说，当地人觉得他们是默拉皮火山的一部分，反之亦然。默拉皮火山已成为他日常生活的一部分。通过这种关系，即使在政府建议撤离之前，他们也可以阅读默拉皮火山何时会危及生命的迹象。

爆发与爆发

默拉皮火山的爆发性活动唤醒了默拉皮火山在世界范围内的流行。因此，Merapi与Java的其他山脉（如Mount Semeru）有很大不同。因为，Semeru实际上以美丽的全景和永恒的宁静而闻名。有关塞默鲁山的更多详细信息，我们已在文章“塞默鲁山：众神的住所”中进行了评论。

在荷兰殖民时代，默拉皮火山的爆发实际上吸引了本地和外国的艺术家和游客，尤其是在1822年爆发之后。印度尼西亚著名画家拉登·萨利赫就是其中之一。

对拉登·萨利赫（Raden Saleh）来说，默拉皮（Merapi）是一座山，是爪哇神话与南海的中心。然后，他们两个以山脉和海洋以及陆地和水的形式形成了一个宇宙学单元。

“ Merapi（meru和fire）是印度教和佛教宇宙学中心的一个例子，这是Raden Saleh所偏爱的主题。在火山喷发期间，他至少喷了五次油漆。这三幅画展示了默拉皮在白天喷发，并且从艺术和科学的角度来看具有重要意义，“在拉登·萨利赫（Raden Saleh）和他的作品（2018）中写了沃纳·克劳斯（Werner Kraus）。

为此，拉登·萨伦（Raden Salen）和一小群人在科杜（Kedu）居民的领导下，霍格芬（HJC Hoogeveen）于1865年11月9日爬上了默拉皮（Merapi）的山坡。在这群人中，还有特满贡（Temanggung）摄政王，玛格朗（Magelang）摄政王和肩上的工人数量。当时，默拉皮火山（Merapi Mount）活跃了好几个星期，将熔岩和岩石碎片喷入山谷。

“烟火在很远的地方可以看到，不仅对不熟悉火山的科学家具有吸引力，而且还吸引了源源不断的游客。数十个“研究小组”，通常是随行携带着野餐用食物篮的妇女，从芒蒂兰方向徒步前往山区，并在最后的小村庄杰梅尔和萨勃朗度过了一个晚上，然后才到达名为詹格的地区洛尔（Lor），是默拉皮（Merapi）锥体的一种庭院。可以非常安全地近距离看到，” Wrner Kraus说。

荷兰时代的精彩之旅

默拉皮火山的爆发不仅吸引了拉登·萨利赫。由荷兰东印度群岛政府（Batavia Vereeniging Toeristenverkeer）组成的旅游局也对此感兴趣。首字母缩略词BVT的旅行社已仔细地将Mount Merapi列为访问Java时可以参观的强制性目的地之一。通过其名为《 Java仙境》（Java The Wonderland，1900年）的指南，Semeru成为提及中爪哇地区时所讨论的目的地。

“所有这一切都吸引了自己的独奏城市风光，另一方面，从山上看到两个对称的峰顶梅拉皮（Merapi）和默巴博（Merbaboe）（梅尔巴布（Merbabu）），而另一侧则是古努格·劳乌（Gunug Lawu）的广阔视野”，这是Java书《仙境》的故事。

正如Ibnu Rustamaji在《印度建筑发展的影响》（2020年）一书中所述。他说，作为殖民地支持默拉皮火山旅游的一种形式，荷兰殖民政府随后建立了各种设施。从这条道路出发，即三宝垄-苏拉卡尔塔高速公路，并通往默拉皮-梅尔巴布山脚下的比桑格拉汉。荷兰人修建了三条主要道路。潘达纳兰街，默拉比-墨巴布街和凯特街。

沿Jalan Pandanaran Kompeni公路沿途未变，它帮助建造了几座建筑物来支持娱乐活动。这些建筑包括Villa Merapi，Societeiet，Tangsi Military，Fort Militaire Geneskundige Dients和Landraad。同时，惹兰·梅拉比·梅尔巴比（Jalan Merapi-Merbabi）随后以建造学校建筑，欧洲私人住宅，医院和剧院建筑为主。

不幸的是，只有默拉皮（Merapi）的旅游业成功高峰的痕迹。为了纪念默拉皮的伟大，如果Boedi Ismayanto SA的题为默拉皮（2010）的诗可以作为安慰。以下是经文：

默拉皮教耐心

在祈祷和努力中，

当您在灾区时，

当大自然不友好时。