约翰内斯·坎普伊斯的最后一天，代理VOC总督，他拒绝拆除历史上的清真寺今天，1691年9月24日

VOC总督约翰内斯·坎普伊斯的肖像，他反对摧毁巴达维亚的清真寺和寺庙。（维基共享资源）

雅加达—今天的历史，331年前，1691年9月24日，约翰内斯·坎普伊斯享受了他作为VOC总督的最后一天。他的领导不仅充满了进步，也充满了争议。他成为最不守规矩的总督。

杰勒贾议会和市议会不堪重负。他经常拒绝两个机构的建议。此外，坎普伊斯公开拒绝了拆除巴达维亚寺庙和清真寺的提议。对他来说，宽容对于VOC的存在很重要。

如果他不是一个有钱有势的人的儿子，那么在荷兰贸易航空公司VOC中获得辉煌的职业生涯需要付出巨大的努力。一切都必须从底层开始。约翰内斯·坎普伊斯，同意了。这位来自哈勒姆的年轻人的职业生涯始于银匠。他还从下面加入了VOC。

他作为VOC倡导者的实力开始得到认可。他也以关心科学而闻名。VOC的顶级铜管，海伦·泽文蒂安，和他一起被迷住了。1684年1月11日，坎普伊斯被任命为VOC总督，取代他的前任斗羊人科内利斯·斯皮尔曼。

约翰内斯·坎普伊斯·斯凯特图片。（维基共享资源）

也许坎普韦斯的领导并不像现在这样新鲜。但是，他仍然不能被低估。许多新的垄断是由坎普伊斯时代的VOC进行的。这一成就使VOC与中国之间的关系紧张。因为，坎普伊斯开始干涉他们的努力。

另一方面，坎普伊斯允许中国人建学校的活动使他像一个免于愚蠢的救世主一样。这两项政策对中国人来说是一个两难境地。

“他还研究了天文学和自然科学，并了解在将植物学家Rumphius的手稿送到欧洲之前，复制一份关于摩鹿加群岛植物群的副本的重要性（载有原始手稿的船被法国人丢失了）。

“他还写了一篇关于巴达维亚的长篇描述，收集在瓦伦丁的论文中，并将第一个'土著'学生送到荷兰，他是一个mardijker（被释放的奴隶）的儿子，后来作为牧师返回安汶，”历史学家丹尼斯·隆巴德（Denys Lombard）在《努沙·贾瓦：登陆 的边界》（1996）一书中 说。

可能是坎普伊斯不如斯皮尔曼新鲜，但坎普伊斯的内脏高于斯皮尔曼。坎普伊斯是VOC总督之一，他敢于无视教会理事会的命令或建议。这是普通荷兰人不可能做到的。

约翰内斯·坎普伊斯被奉为荷兰乌得勒支市的街道名称。（funda.nl）

宗教机构对他来说并不重要。教会理事会的建议对他来说就像是轻而易举的。此外，建议拆除清真寺和寺庙。他强烈反对。他更喜欢生活在多样性中。耐受性是VOC获得更大收益的捷径。

“坎普伊斯也经常无视巴达维亚教会的建议，巴达维亚教会对当地人民的宗教和信仰几乎没有容忍度。有一次，他甚至拒绝了巴达维亚教会理事会代表的提议，他们认为在巴达维亚建造了太多的中国寺庙和清真寺，因此必须拆除。

“尽管自1679年以来，阿姆斯特丹VOC的中央统治者，即17国议会，表示不应再有压力鼓励当地居民皈依，”历史学家Mona Lohanda在《巴达 维亚管理局的历史》（2007）一书中 解释说。

约翰内斯·坎普伊斯的作品今天是历史的一部分，1691年9月24日在印度尼西亚。