雅加达-89年前的今天,1933年6月19日,荷兰殖民政府认为Budi Utomo(BO)组织 对土著人没有重大影响。甚至由土著人在STOVIA创立的组织也被认为过于精英化。

荷属东印度群岛政治家E. Gobee是该报告的幕后黑手。他向总督博尼法修斯·科内利斯·德·容格(Bonifacius Cornelis de Jonge)抱怨他的发现。然而,E. Gobee并不是第一个人。三位一体人物(Tjipto Mangoenkoesoemo,Soewardi Soerjaningrat和Ernest Douwes Dekker)也表达了这一观点。

当一个独立的印度尼西亚进入民族运动时期时,它的故事变得越来越强大。这个时代成为印度尼西亚民族历史上最具决定性的势头。一个带有旧拼写Boedi Oetomo(BO)的组织出现是musabab。

BO是一个由土著医生学校受过教育的土著社区主导的组织,学校tot Opleiding van Inlandsche Artsen(STOVIA)。该组织的存在是为了捍卫土著人民的权利。主要是以爪哇和马都拉的土著人为重点的教育。

之后,Boedi Oetomo转变为第一个 具有民族和现代性质的土著人组织。BO不仅进展顺利。缺乏资金是一个障碍。

Boedi Oetomo,只在精英中。 

但是,这没什么大不了的。他对想要教育国家生活的Boedi Oetomo的愿景使BO声名鹊起。许多STOVIA学生随后加入了其中。

“决定成立一个学生组织,以促进低调男性的利益。1908年5月,举行了一次会议,诞生了BO。这个爪哇名字(应该拼写为主要的budi)被该组织翻译成荷兰语,称为het schoone streven(一个美丽的努力)。

“但根据爪哇语的各种内涵,这个名字也意味着高贵的学者,性情或文化。在第一次会议上,来自STOVIA,OSVIA(pangreh praja学校),教师学校以及农业和兽医学校的学生代表出席了会议。Budi Utomo分支机构在这些教育机构中建立,“历史学家M.C. Ricklefs在Sejarah Indonesia Modern 1200-2008(2008 )一书中 说。

BO的存在吸引了很多来自其他受过教育的土著人的同情加入。成员也是bejibun。渐渐地,薄熙来存在的目的开始被感觉到,它没有触及社会的底层。BO被认为是一个纯粹的精英组织。无论如何,成员都是男人的男人。

三合会的人物也表达了这一观点。他们认为BO太精英化了。下层阶级的土著人几乎没有得到好处。荷兰政治家E·戈比(E. Gobee)也有同感。他将他在实地的发现交给了荷属东印度群岛的官员。他說了同樣的話:BO無法觸及下層階級。

“正如荷兰举报人所说,Budi Utomo组织中的一件事是缺点:Er zit geen Kromo(其中没有普通人)。E. Gobée在1933年6月19日给总督De Jonge的报告中说,总主席Budi Utomo R.M A.A. Koesoemo Oetoyo表明,Budi Utomo使村民更加自我意识(zelfbewust)的努力到目前为止收效甚微。与农村人口的密切接触,除了来自Sragen分支之外,没有实现,“Rosihan Anwar在”Petite Histoire“印度尼西亚小历史第1 卷(2004)一书中 总结道。


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