雅加达-今天的历史,23年前,1979年6月15日,穆罕默德·哈达最后一次发表公开演讲。他在西爪哇茂物Cisarua的印度尼西亚经济学家协会(ISEI)大会上发表了演讲。

国父提出了批评。他强调了政治经济学往往偏离潘查希拉的价值观。演讲提醒人们,奉八达不能从一开始就被驱赶。当它出错时,说它是错误的。如果这是真的,就说这是真的。反之亦然。

Bung Hatta与一切形式的殖民主义作斗争的斗争是首屈一指的。在荷兰,他强烈反对帝国主义和殖民主义。他全心全意地学习和战斗。一切都是为了一个梦想,他的人民可以唱一个故事:自由。

Bung Hatta在一次活动中。(国家图书馆)

他还站在一个向导中。真理,它的名字。它甚至要求在每一个机会寻求真理。对真理的追求成为采取有节制行动的基础。奉八达立即将宣布争取独立的理想包装起来。他让印度尼西亚协会(PI)成为他在风车之地的政治工具。

也许哈达没有邦卡诺那么大声喧哗,后者积极地从讲坛到讲坛独立。但是,这并不意味着效果不同。就像Bung Karno一样,他利用法庭作为舞台,宣布了一项名为“印度尼西亚被告”的承诺(辩护)。

Bung Hatta还以1928年在荷兰法院的名为“Indonesia Merdeka(Indonesia Vrij)”的誓言内容给法院留下了深刻的印象。尽管当时尚未宣读。八田的辩护文本在该国引起了极大的共鸣。事实上,他的辩护剧本居然成为了自由战士们战斗的燃料和灵感。

邦哈达。(国家图书馆)

“不容忽视的是,哈达争取国家独立斗争的第一个高峰就在这里达到,当时他领导了印度尼西亚协会(PI)。该组织仅覆盖了居住在荷兰的印度尼西亚学生的一小部分(约25%)。

“但是,身处异国他乡的年轻人不仅将PI视为引导自我认同需要的论坛,而且还将其视为对出现机会的热情。荷兰与荷属东印度群岛不同,不受殖民社会的束缚,殖民社会是家长式的,以肤色区分,“Tempo杂志撰写了题为”Bung Hatta遗产“的报告(1980年)。

他立即在荷属东印度群岛适应了政治学习的提供。他与苏加诺携手并进,相辅相成,来到人民讲坛上点燃精神。他经历过监禁和流放。哈达没有放弃,直到1945年印度尼西亚最终独立。

印尼的独立并不一定让哈达沾沾自喜。他仍然坚持真理。当印尼 政府的行动开始让人感到鲁莽时。哈达没有保持沉默。他在批评中直言不讳。

1979年6月15日,八田在ISEI庆祝活动上的最后一次公开演讲包括对新秩序政府的批评作为证据。哈达认为,国家领导人经常偏离潘查希拉的价值观。

“我们的国家以潘查西拉和1945年宪法为基础,但在我们目前的技术官僚的影响下,该国的政治经济往往偏离了这一基础。自由主义的政治经常被用作指导方针,“Bung Hatta在他的演讲中总结道。


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