尼采所说的“上帝已死”到底是什么意思？

弗里德里希·尼采（来源：Wikimedia Commons）

雅加达-“上帝死了。上帝死了。我们杀了他。”这是传奇哲学家弗里德里希·尼采的最著名的语录。但是，这种表达不能被吞噬。观念中固有的一种社会批判通常与虚无主义的产生有关。

尼采出生于19世纪中叶的10月15日这一天或1844年。他在一个宗教家庭中长大。

她的祖父是捍卫新教的著作的作家，在教会中占有重要地位。与此同时，他的父亲卡尔·路德维希·尼采，通过引述大英百科全书，被任命为普鲁士国王弗里德里希·威廉四世的订单Röcken牧师。

尼采的父亲于尼采五岁生日前于1849年去世。他的童年时光大部分是在一个有五个女人的家庭中度过的：他的母亲Franziska，他的妹妹Elisabeth，他的外祖母以及两个姨妈。

除家庭外，尼采的教育背景也充满宗教价值。他被德国领先的新教寄宿学校Schulpforta录取。他在学术上表现出色，并在那里接受了出色的古典教育。

1864年毕业后，他去了波恩大学学习古典神学和语言学。尽管尝试参加大学的社会生活，波恩的两个学期仍然失败，这主要是由于两位顶尖的古典教授奥托·贾恩（Otto Jahn）和弗里德里希·威廉·里奇（Friedrich Wilhelm Ritschl）之间的激烈争论。

1865年，他转入莱比锡大学，加入了在这里接受任命的里奇（Ritschl）。正是在莱比锡，尼采改变了他的生活。

他发明了亚瑟·叔本华的著作《世界意志与代表世界》（Die Welt als Wille und Vorstellung）。这些发现对尼采产生了重大影响，即从语言学到哲学。后来在学习哲学时，他产生了一个有争议的表达。他说上帝已经死了。

它的真实含义

摘自尤利乌斯·阿里斯·维迪安托罗（Yulius Aris Widiantoro）的著作《虚无主义是一个存在的问题》 （2009年），尼采的表达可以理解为他如何理解世界这一现实的描述，这一现实需要在不质疑绝对道德标准的优缺点的情况下得以实现。据他说，人类早已掌握了超自然或神圣的力量，这些力量无意间剥夺了人类的全部生命潜力。

人类需要新的细微差别，即没有各种价值观念的细微差别和更能适应每个人的所有创造力的细微差别。从那时起，上帝似乎不再包容和渴望，甚至被认为是令人恐惧的，因为他一直观察着人类的行为，因此人类自由的空间被拐弯了，几乎消失了，尽管自由的表达表明了多么高尚人类的存在是。

尼采深知人类必须摆脱神圣的干预，某些价值观导致一个阶段或没有价值的生活，因为没有价值的生活是实现有意义的生活的绝对前提。

尼采的思想通常与虚无主义思想的产生有关。人们对人类如何摆脱对自己力量以外的任何事物的依赖可以理解。

虚无主义也加剧了人们对所有与时代无关的宇宙/上帝秩序的怀疑态度。这种理解认为，有了上帝，人类发展自我的努力就以上帝和道德的名义而受到阻碍。

尼采一生中有将近一半时间是作为学者。他成为瑞士巴塞尔大学的教授，由于身体不佳，于1879年辞职。尼采于1900年8月25日去世。