PDI党的历史:"强迫"苏哈托的政党的融合
印度尼西亚民主党的标志(PDI)KPU)

雅加达——印度尼西亚充满活力的政党始于1945年11月3日《政府公告》的诞生,该宣言的特点是政府支持在社区中诞生政党。但是,在进入新秩序政权时,政党人数有所减少。

已支付政党数目,印度尼西亚民主党就是其中之一。印尼政治的动态立即改变,适应发展。

在旧秩序时代,政府承认的政党有9个,即人民军、全国联盟、帕金多党、天主教党、PSII党、IPKI党、佩尔蒂党、穆尔巴党和帕尔穆西党。但是,在20世纪70年代进入新秩序时代时,苏哈托有另一种观点。

正如Lili Romli在LIPI(2016年)出版的《后新秩序中政党的体制问题》一书中所写的那样。生活在新秩序时期的人看到,目前的局势一团糟,破坏了各政党之间的稳定。

这是基于议会民主的经验,政府总是在变化,这通常是由于政党的工作。因此,新秩序的举措是简化政党数量。

1971年大选后,正是在1973年,这两个团体被要求进行融合。这九个政党分为两个小组。

正如斯特凡·埃克洛夫在《苏哈托的印度尼西亚的权力和政治文化》(2003年)中引用的那样,第一个精神团体由7个宗教政党组成,而另一个政党由民族主义政党组成,由人民力量党、穆尔巴党和PKI党组成。

有了这种融合,现有的政党在精神上成为两个联合发展党,民族主义政党成为PDI,而另一个政治力量是戈尔卡尔。

1987年选举(文档维基媒体)

被迫成为PDI

并非所有政党都同意冶炼或融合该党的想法。根据Eklof(2003年)的说法,将该党合并为两个轴心的想法遭到了基督教党、帕金多党和天主教党的拒绝。他们拒绝与伊斯兰党合并。

两党领导人都希望将政党分开,似乎很多人支持组建基督教党的想法。然而,苏哈托总统拒绝了组建一个代表基督教投票的政党的想法。然而,他们被允许与民族主义轴心党接触。

可以做些什么,因为没有其他选择,基督教轴心将不可避免地同意。最后在46年前的1月10日或1973年的这一天,两个宗教政党,即帕金多和天主教党,以及印度尼西亚国家党、人民协商党和印度尼西亚独立支持者协会合并为印度尼西亚民主党。

PDI致力于将潘卡西拉意识形态作为其斗争的基本原则。1973年成立时,PDI由穆罕默德·伊萨内尼领导。

PDI 的形成开始仿佛是被迫的。除了基督教轴心,别无选择,只能加入后来成为PDI的民族主义轴心,在PDI机构也有干部谁不排队。

他们来自IPKI党和穆尔巴党。众所周知,在苏加诺政权时期,IPKI是一个非常反PKI的政党,在这种情况下,它的立场与穆尔巴党相反。

大概是因为党内意见分歧很多,PDI曾经是一个不太重要的政党,或者新秩序称它为"古雷姆党"。这个词仍然根据Eklof(2003)指党成立13年来的弱实力与牛的标志。

埃克洛夫写道:"没有真正的企图批评该政权或在政治霸权竞赛中竞争,以降低其价值。

该党停滞不前,直到恢复苏加诺名字的精神恢复。1986年,在索贾迪的领导下,PDI开始与苏加诺家族接触,即梅加瓦蒂·苏卡诺普特里和古鲁·苏卡诺普特拉加入PDI。

苏加诺家族加入PDI得到了苏加诺的支持者和年轻选民的积极响应。在梅加瓦蒂最终于1993年以鼓掌方式当选为PDI主席之前,这种敌意继续增加。

然而,苏哈托政府对梅加当选为凯图姆PDI并不满意。1996年,梅加在棉兰的PDI大会上被罢免,大会选举索贾迪为PDI主席。这是 pdi 分裂的开始。

PDI的爆发于1996年7月27日达到高峰,或通常称为库达图利(7月27日暴动)。这一事件是被迫接管了位于雅加达市中心贾兰迪波内戈罗58号的民进党PDI办公室,该办公室当时由梅加瓦蒂·苏加诺普特里的支持者控制。这次袭击是由一群索贾迪的支持者(棉兰的PDI大会主席)进行的,并得到了警察和全国情报局官员的协助。

事件发生后,PDI的名称后来被后面添加的Perjuangan所取代。这次活动也是印尼斗争民主党诞生的标志。


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