雅加达——印度尼西亚充满活力的政党始于1945年11月3日《政府公告》的诞生，该宣言的特点是政府支持在社区中诞生政党。但是，在进入新秩序政权时，政党人数有所减少。
已支付政党数目，印度尼西亚民主党就是其中之一。印尼政治的动态立即改变，适应发展。
在旧秩序时代，政府承认的政党有9个，即人民军、全国联盟、帕金多党、天主教党、PSII党、IPKI党、佩尔蒂党、穆尔巴党和帕尔穆西党。但是，在20世纪70年代进入新秩序时代时，苏哈托有另一种观点。
正如Lili Romli在LIPI（2016年）出版的《后新秩序中政党的体制问题》一书中所写的那样。生活在新秩序时期的人看到，目前的局势一团糟，破坏了各政党之间的稳定。
这是基于议会民主的经验，政府总是在变化，这通常是由于政党的工作。因此，新秩序的举措是简化政党数量。
1971年大选后，正是在1973年，这两个团体被要求进行融合。这九个政党分为两个小组。
正如斯特凡·埃克洛夫在《苏哈托的印度尼西亚的权力和政治文化》（2003年）中引用的那样，第一个精神团体由7个宗教政党组成，而另一个政党由民族主义政党组成，由人民力量党、穆尔巴党和PKI党组成。
有了这种融合，现有的政党在精神上成为两个联合发展党，民族主义政党成为PDI，而另一个政治力量是戈尔卡尔。
被迫成为PDI
并非所有政党都同意冶炼或融合该党的想法。根据Eklof（2003年）的说法，将该党合并为两个轴心的想法遭到了基督教党、帕金多党和天主教党的拒绝。他们拒绝与伊斯兰党合并。
两党领导人都希望将政党分开，似乎很多人支持组建基督教党的想法。然而，苏哈托总统拒绝了组建一个代表基督教投票的政党的想法。然而，他们被允许与民族主义轴心党接触。
可以做些什么，因为没有其他选择，基督教轴心将不可避免地同意。最后在46年前的1月10日或1973年的这一天，两个宗教政党，即帕金多和天主教党，以及印度尼西亚国家党、人民协商党和印度尼西亚独立支持者协会合并为印度尼西亚民主党。
PDI致力于将潘卡西拉意识形态作为其斗争的基本原则。1973年成立时，PDI由穆罕默德·伊萨内尼领导。
周五（2020年10月1日），在雅加达凯马约兰（JI Expo Kemayoran）进入开幕式的大门时，47周年和拉克纳斯I PDI Perjuangan的参与者的气氛 #PDIPerjuangan pic.twitter.com/6cRghsSJt4。
-PDI佩琼根（@PDI_Perjuangan）2020年1月10日
PDI 的形成开始仿佛是被迫的。除了基督教轴心，别无选择，只能加入后来成为PDI的民族主义轴心，在PDI机构也有干部谁不排队。
他们来自IPKI党和穆尔巴党。众所周知，在苏加诺政权时期，IPKI是一个非常反PKI的政党，在这种情况下，它的立场与穆尔巴党相反。
大概是因为党内意见分歧很多，PDI曾经是一个不太重要的政党，或者新秩序称它为"古雷姆党"。这个词仍然根据Eklof（2003）指党成立13年来的弱实力与牛的标志。
埃克洛夫写道："没有真正的企图批评该政权或在政治霸权竞赛中竞争，以降低其价值。
该党停滞不前，直到恢复苏加诺名字的精神恢复。1986年，在索贾迪的领导下，PDI开始与苏加诺家族接触，即梅加瓦蒂·苏卡诺普特里和古鲁·苏卡诺普特拉加入PDI。
苏加诺家族加入PDI得到了苏加诺的支持者和年轻选民的积极响应。在梅加瓦蒂最终于1993年以鼓掌方式当选为PDI主席之前，这种敌意继续增加。
然而，苏哈托政府对梅加当选为凯图姆PDI并不满意。1996年，梅加在棉兰的PDI大会上被罢免，大会选举索贾迪为PDI主席。这是 pdi 分裂的开始。
PDI的爆发于1996年7月27日达到高峰，或通常称为库达图利（7月27日暴动）。这一事件是被迫接管了位于雅加达市中心贾兰迪波内戈罗58号的民进党PDI办公室，该办公室当时由梅加瓦蒂·苏加诺普特里的支持者控制。这次袭击是由一群索贾迪的支持者（棉兰的PDI大会主席）进行的，并得到了警察和全国情报局官员的协助。
事件发生后，PDI的名称后来被后面添加的Perjuangan所取代。这次活动也是印尼斗争民主党诞生的标志。
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