雅加达 - 除了意见部分，阅读专栏写作是人们阅读印刷媒体或在线媒体时喜欢的写作类型之一。这种兴趣通常产生，因为写作通常是由一个对"正在发生"的问题有一个有趣的观察方面的人写的。或者，它也可能引发过去在社会中存在的问题。
另一个原因是谁是作者。因此，思想可以巧妙地包含在各种问题中，从教育、历史、政治、生活方式等。使被审查的问题感觉新鲜，轻，诱人，甚至写作的主题属于严重的类别。
久而久之，无论大名鼎鼎、小名鼎鼎，还是写专栏一次不为人知的人。当然，重要的是要相信国家媒体在选择专栏作者时所做的策划，因为其中一些媒体往往能够以自己独特的风格吸引读者的心。他的一天是翁霍克哈姆-历史学家。
翁的名字并非毫无理由地成为最好的名字之一，因为翁不仅善于讨论历史，特别是因为他有能力对地球上的神话进行皮肤的努桑塔拉，他擅长于它。
至少，这可以在1976-2003年在《Tempo报》上阅读他的70篇专栏文章时捕捉到，并已在一本名为《失落的启示，震撼之地》的书中得到总结。
阅读整个列，从表1到表380是有趣的。许多事实都来源于过去，感觉应该作为参考，也与现在有关。因此，虽然总共有70列，只有10列与最有趣的标签，我们将审查。
从王西特 （2002）， 爪哇和伊斯兰教国王 （1977）， 关于王位和继承 （1987）， 统治阶级的沉思 （1982）， 庞格利在我们的历史 （1978）， 工资 （和腐败） 所有的时间 （和腐败） 1983年，在爪哇的佩拉纳坎华人中建立资本主义（1978年），少数商人的形象作为撒旦（1984年），布罗莫科拉在我们的历史（1983年），无家可归不时（1982年）。下面是搜索。
旺西特在本专栏中，昂以剖析权力和财富问题的精神，这些事物往往与超自然和神秘事物联系在一起。
例如，关于一个关于王国过去埋藏的黄金或钻石宝库的童话故事，翁总认为这是不可能的一步，他回响着这样一句话："如果有人发现，那么这笔款项就能偿还印度尼西亚的外债。
事实上，如果从古至今观察到，国王的税收制度从来就不是完美的。如果这是真的， 财政部长斯里 · 穆利阿尼现在肯定没有必要担心国家的收入， 嗯？
爪哇国王和伊斯兰教。本专栏的主要兴趣在于国王如何领导人民，他们必须根据国王的旨意来提交，他的角色常常被比作先知——上帝的使者——因为根据国家的意识形态，国王在古代被认为是直接受到神的启发。
关于权力和继承。在古代，继承或被称为国王更迭的主题也未能幸免于翁的剥落。他认为，国王的更迭并不完全——在执行中——包含一个明确和明显的因素。因为人们经常看到，新的国王候选人变得激烈，以杀死他所有的竞争对手，无论是他自己的兄弟或叔叔。
关于统治阶级的思考。本专栏讲述了财富如何保证政治和军事地位的故事。没有它，那些自称为当权者，做出改变或展开权力之翼的人将很困难。
《我们历史上的庞格利》当然，每个住在印度尼西亚的人都对这个词非常熟悉。事实上，亲眼目睹自己成为庞格利的肇事者并不罕见。现在，在本专栏中，Ong探讨了蓬格利的历史根源和迄今为止组织起来的反庞格利运动的特殊性。
工资（和腐败）的所有时间。本文的根源在于这个国家的工资问题和腐败的历史，其历史可以追溯到维里尼格德·奥斯廷迪舍·康帕涅（VOC）时代，常常让人痛苦不堪。如果荷兰贸易伙伴不能支付和监督村长（官员），那怎么不是人民必须承担费用。
在爪哇的佩拉纳坎华人中建立资本主义。本专栏聚焦于中国人的神话，由于节俭和勤奋，可以丰富多达七种衍生品，这就是1978年诞生的本专栏的焦点。
事实上，如果有这样的职业，那么长期努力工作的农民就配得上百万富翁。然而，不幸的是，这并没有发生。
少数商人的形象作为撒旦。具体来说，这个主题，他揭示了我们的社会往往涉及到如何看到别人迅速成功，那么产生的负面耻辱是因为大多数人把他的灵魂卖给魔鬼。其实也不是这样的。
布罗莫科拉在我们的历史。它讲述了古代贾戈人的历史——通常用于政府利益的拥护者。从他们的角色开始，即使在过去，他们也有大量的人数，以至于警察和潘格雷普拉贾的人数超过了他们。
即便如此，除了给贾戈人留下的坏形象外，当贾戈一方获胜时，英雄的标签被直接钉在他们的名字后面，这已成为政治关系和暴力自古以来就在我们国家根深蒂固的证据。
不时地屁股。本专栏是翁的著作之一。为什么？因为在这里，他报道了从独立前时代、西方世界无家可归的发展、爪哇战争期间无家可归的作用（1741-1743年）到日本占领时期无家可归的历史。
这是10个有趣的专栏。希望这本书能成为你们所有人填补空闲时间的替代参考，同时享受来自翁霍克哈姆典型过去的想法的介绍，而曼加米尼则引用了俄罗斯政治家克鲁赫季耶夫的观点，他曾经说过，"历史学家是统治者所害怕的职业，因为他们可以用无可争辩的解释来摧毁过去。
详细：
书名：失落的启示，动摇的土地
作者：翁浩火腿
首次出版： 2003
发布商： KPG
页面数： 380
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