雅加达 - 苏加诺和苏哈托是不同的人。两者的政治方向成反比。他的领导能力也是如此。但是，这两者有一个共同点。两人都很精通艺术。苏加诺和苏哈托都非常清楚，艺术品可以成为燃烧人民精神的媒介。苏加诺建造了英雄雕像。苏哈托不想输。他建造了Arjuna Wijaya雕像。这座雕像是着名和持久的被称为马雕像。
没有人怀疑卡尔诺的艺术血液。他对艺术的热爱在各种场合不断表达。他喜欢称自己为情人。他热爱他的国家，他的人民，女人，最重要的是艺术。
对艺术的热爱是最大的。它甚至比对自己的爱还要大。艺术家血液的支配地位使他总是受到挑战，以揭示世界上每一件艺术品的隐含意义。
苏加诺在成为印度尼西亚第一任总统时也表现出了对艺术的热爱。雅加达对他来说就像一块画布。他随心所欲地画了雅加达。他说，雅加达是国家斗争的灯塔。这意味着雅加达被认为是印度尼西亚的主要面孔。
这座城市是许多重要事件的背景 - 从民族觉醒到宣布独立。对他来说，使雅加达的伟大合法化的最明智方式是在雅加达的每个角落展示各种高价值的艺术品。苏加诺是建筑师。
"人们说，印尼共和国总统拥有太多艺术家的血统。但我感谢造物主，因为我生来就有一种微妙的感觉和艺术的血液。否则，我怎么能像1.05亿人所说的那样成为革命的伟大领袖呢？否则，在荷兰统治了三个半世纪之后，我怎么能领导我的人民重新获得独立和权利呢？"
"否则，我怎么能在1945年煽动一场革命，建立一个统一的印度尼西亚国家，包括爪哇岛、巴厘岛岛、苏门答腊岛、加里曼丹岛、苏拉威西岛、马鲁古群岛和荷属东印度群岛的其他地区？革命的节奏正在打破和建立。该建筑需要建筑师的灵魂。在建筑师的灵魂中，有感觉的元素和艺术的灵魂，苏加诺说，由辛迪·亚当斯（Cindy Adams）在《卡诺：印度尼西亚人民的舌头》（Karno： The Tongue of the Indonesia People，1965）一书中写成。
在他的作品中，苏加诺从任何地方获得了灵感。这包括1960年对苏联的访问。当时，苏加诺立即被苏联着名雕塑家Matvei Manizer的作品所吸引。
苏加诺毫不犹豫地要求当时的驻莫斯科大使亚当·马利克（Adam Malik）寻找马尼泽尔。苏加诺的信息很明确。他给马尼泽尔留言，帮助他制作一座解放西伊里安的斗争雕像。
雕像的形象和形状是卡尔诺本人的开始。卡尔诺当时的想法是制作一个母亲的雕像，她心甘情愿地释放战士来夺取西伊里安。在告别场景中，母亲把一包米饭送给了要去战场的年轻战士。然而，整个画面仍然以粗糙的条纹形式出现。
马尼泽尔立即邀请他的儿子奥托去印度尼西亚，按照卡尔诺的命令实现雕像。Manizer随后对印度尼西亚的各个地区进行了研究。之后，Manizer被西爪哇民间传说所吸引，讲述了一位母亲在战场上将儿子赶走的故事。因此，Manizer越来越相信要实现雕像，然后作为农民纪念碑中的英雄雕像被记住。
"Manizer和Otto受到西爪哇民间传说的启发，这是一个母亲开车带儿子去打仗并把米饭送给儿子的故事。然后，他们用青铜材料制作了Pak Tani形式的英雄雕像，"Firman Lubis在《雅加达1950-1970》（2018）一书中说。
苏哈托建造了"马"阿朱娜·维贾亚的雕像
苏加诺和苏哈托之间领导模式的差异是显而易见的。两者之间的领导模式往往是相反的。但一方面，他们都热爱艺术。苏哈托精明地包装了奥尔巴时期的每一件艺术品，以维护他作为伟大领袖的芬芳形象。
像卡尔诺一样，苏哈托也使用艺术作为燃烧印度尼西亚人民精神的媒介。例如，arjuna wijaya雕像的存在。Arjuna Wijaya的雕像最初受到苏哈托访问土耳其的启发。在建国期间，苏哈托访问了许多地方。在旅途中，苏哈托被沿途的许多古迹之美所吸引。
苏哈托遇到的每一座纪念碑总是包含一个鼓舞人心的哲学故事。苏哈托还意识到，在印度尼西亚，类似的纪念碑并不多。然后，他开始制作一座包含当地英雄主义史诗的雕像。例如，木偶的故事。因此，苏哈托打算改编爪哇木偶戏的史诗。他直接向巴厘岛著名雕塑家尼奥曼·努尔塔（Nyoman Nuarta）传达了这一意图。
"哈托先生当时说，我们协议的街道上没有带有哲学故事的纪念碑。然后，他搜索了包含印度尼西亚馅料的洞故事。最后，我们从巴拉塔尤达战争的故事中得出，"Nyoman Nuarta说，由 Kompas.com 撰写。
婆罗多的故事是《摩诃婆罗多》中的片段之一。其中，斯里克里希纳对话迎来了阿尔朱那，他犹豫着要去战场。因此，创作了一座雕像，描绘了一个骑着战车的老人和一个拿着弓箭的小男孩。更有趣的是，马车上拉着八匹马。
Arjuna wijaya雕像的创作被苏哈托认真对待。仅在制作过程中，苏哈托就涵盖了40位艺术家，其中Nyoman Nuarta担任指挥官。这项工作是在西爪哇的万隆进行的。他花的钱足够大，可以达到1987年的规模。通常的总支出范围为2.9亿卢比至3亿盾。
苏哈托也对结果感到满意。他本人不想错过1987年8月16日在Jalan MH举行的Arjuna Wijaya雕像的落成典礼。坦林，雅加达中部。雕像长23米，高约5米，重3，600磅。预计阿朱娜·维贾亚的存在苏哈托可以燃烧年轻一代的精神来保卫家园。老人和年轻人应该互相支持。其余的，这部作品证明了苏哈托具有很高的艺术血统，甚至可以与卡尔诺并列。
"因此，苏哈托形象的大规模发展不仅在社会，政治和经济领域，而且在艺术和文学领域。艺术作品和文学作品必须受政府政策的约束。艺术作品和文学作品应该是参与构建Orba政府良好和积极形象的媒体。
"同样，歌曲、广告、布道材料、艺术活动和戏剧或凯托普拉克表演必须符合苏哈托政府的利益。所有艺术和文学活动都应避免政治和反批评问题。这就是Ariel Heryanto所说的非政治和非政治化的文学，"FX Baskara Tulus Wardana在《揭开苏哈托权力之谜》（2007）一书中总结道。
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