印度尼西亚日惹——天堂是每个信徒的归宿。根据伊斯兰教义，有 4 个群体是天堂最渴望的。
根据《真主所应许的天堂》一书中的叙述，真主已指定天堂之一作为祂的圣所。
在阿纳斯·伊本·马利克 (Anas ibn Malik) 传述的一段圣训中，先知穆罕默德 (Muhammad) 说道：“真主用自己的双手建造了天堂。真主将它从所有异教徒和醉酒的人手中解放出来。”（传述人：拜哈基 (Baihaqi)）。
伊本·阿巴斯 (Ibn Abbas) 传述，圣训中说，有四类人，是天堂最想念的。先知穆罕默德 (Prophet Muhammad) 说：
天堂渴望四类人：读《古兰经》的人、讲真话的人、给穷人施舍的人、斋戒的月斋戒的人。
“真主说：‘天堂渴望四类人：诵读古兰经的人、保持贞洁的人、给饥饿的人吃的人、斋月禁食的人’”（阿布·达乌德和提米吉德传述）。
据戈隆塔洛省宗教事务部网站报道，下面将分别介绍天堂所眷顾的各阶层人群。
第一类人，就是那些随时随地都用舌头读诵真主的言辞的人。即使在闲暇或紧缺的时候。
除了被天堂所怀念，勤奋阅读古兰经的人的心灵也会变得平静。这与真主在古兰经第 28 章第 28 节中的话语相一致：
信道的人们，他们的心中为教诲所安慰，犹如受凉的人，在凉爽的空气中受安慰一样。
阿里亚：“信道的人们，他们的心灵在记念真主的时候，变得沉静。”（《古兰经》23:28）
从上述经文中可以看出，如果进一步理解，古兰经可以成为人类的心灵良药，让人类在今世和后世都过上幸福的生活。
这也与《古兰经》中关于伊斯兰教的第 82 章的以下内容相一致：
我从《古兰经》中降示一种医治和仁慈，为信士们；不义的人，只因灾难而加于灾难。
“我从古兰经中降下一种解药和恩惠，它对信士们是裨益多端的，对不义的人们则不然。” (《古兰经》17:82)
第二类人被归入信士之列。在阿布·胡莱赖传述的一段圣训中，先知曾说：
据阿布·胡莱赖传述，真主的使者（愿主福安之）说：“谁信仰真主和末日，就应该说好话，或者保持沉默；谁信仰真主和末日，就应该尊重邻居；谁信仰真主和末日，就应该尊重客人。”
“凡信道后又成为不信道者的人，他们的善功必被断绝，他们也不在行善的人中。”（《古兰经》4:114）
伊本·盖伊勒 (Imam Ghazali) 在他的著作《伊赫亚·乌鲁姆丁 (Ihya Ulumuddin)》中写道，舌头有 14 种危险，其中之一是无益的言辞，它会使人心硬。
第三类人，就是那些经常帮助有需要的人的人。真主会报答他的善行。在复活日，真主会从乐园中赐予他水果。
据提米兹记载，先知穆罕默德 (PBUH) 曾说过：
“任何一个信士给一个信士吃的东西，在复活日，真主会给他吃来自天堂的水果。任何一个信士给一个信士喝的东西，在复活日，真主会给他喝来自天堂的饮料。任何一个信士给一个信士穿的衣服，以使他免于赤身露体，在复活日，真主会给他穿来自天堂的衣服。”（伊本·麦尔克传述）
第四类人就是那些在斋月期间坚持斋戒的人。因此，要感谢那些坚持斋戒的人，因为他们对天堂来说是至关重要的。
真主也为履行斋戒的人准备了天堂之门。在圣训中，圣训来自 Sahl ra。先知穆罕默德 (PBUH) 说：
真主说：“在乐园里有一个门，叫‘斋戒之门’，斋戒者在复活日将从它进入乐园。”“斋戒者在哪里，恶魔就躲在哪里。”“斋戒者进入乐园后，恶魔就无法进入。”
“在天堂里有一道名为 Ar-Rayyan 的门。在末日，那些斋戒的人将从这道门进入。除了他们，没有人可以进入。然后，他们被问到：‘那些斋戒的人在哪里？’他们站起来，除了他们，没有人可以进入。当他们进入时，门被关上了，再也没有人可以进入。”（布哈里和穆斯林）
以上是关于圣训中提到的天堂眷顾的四类人的介绍。希望对您有所帮助！请访问 VOI.id 以获取更多有趣的信息。
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