YOGYAKARTA - Mut'ah婚姻,或通常被称为合同婚姻,是伊斯兰教中仍然存在争议的婚姻形式之一。为什么会这样做?让我们更深入地了解 mut'ah婚姻。
虽然Mut'ah婚姻在伊斯兰教义的若干解释中具有历史依据,但本文引起了争议,将更深入地研究Mut'ah婚姻,包括与它有关的历史和法律观点。
NU Online页面报道,限期婚姻的做法,通常被称为合同婚姻,已成为公开讨论中反复出现的主题。
这种形式的婚姻,夫妻同意在一个月或一年等特定时期共存,通常在伊斯兰法律的背景下与 mut'ah婚姻的概念联系在一起。
根据大多数逊尼派神职人员所坚持的规范性观点,夫妻已被宣布在时代末之前无效。换句话说,在他们看来,契约婚姻的做法被认为是非法的,正如Hasyiyah I'anatuth Thalibin所解释的那样:
「穆特拉婚姻曾经是允许的,但后来在开斋节战争期间被废除。之后,在法特时期(麦加被迫)再次允许这种做法,但在同期再次被禁止,该禁令有效期至复活日。最初,朋友之间存在意见分歧,但后来达成了一项协议,禁止穆塔哈。(Sayyid Abu Bakar Muhammad Syatha Ad-Dimyathi, I'anatuth Thalibin,第四卷,第144页)。
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有一种观点使 mut'ah婚姻合法化,依靠于安尼萨信第24节的解釋。这句话写道:“所以你在他们中间干涉的妻子,把他们的工资作为义务交给他们。
然后,该款被理解为“ujrah”(工资)一词指的是合同补偿,而不是一般的嫁妆。
此外,他们还提到了圣训史,讲述了塔布克战争期间,先知穆罕默德SAW允许朋友在时间合同制度中结婚。
在伊斯兰教发展的早期,夫妻婚姻曾经是允许的做法,特别是在战争期间等某些情况下。
当先知穆罕默德的友好人在不带着妻子的情况下去打架时,他们就面临着满足生物需要的挑战。
一些朋友甚至考虑进行自我排斥。然而,先知穆罕默德SAW通过允许与当地妇女结婚来提供替代解决方案。
阿卜杜拉·本·马苏德(Abdullah bin Mas'ud)的故事反映了这一点,他讲述了:
「我們去先知(愿主福安之)和先知(愿主福安之)一起打架,没有带着我們的妻子。我们问道,'我们应该砍掉自己吗?'先知禁止他。然后他给我们宽大之情,嫁给一个有布料的女人(一段时间)。在那之后,他宣读了经文,'哦,信徒们,你不要禁止真主为你保留的善良。(HR. Bukhari)
另一个类似的故事中,有人提到:“使徒保罗(SAW)禁止我们自杀,然后他给了我们ruchshah(keringahan),通过给她一些东西来嫁给一个特定的最后期限的女人。
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