雅加达 - 扎斯基亚阿迪亚麦加上传视频通过她的 Instagram 帐户星期四, 4 月 22 日。他批评了唤醒萨胡尔的习惯,大声疾呼这种习惯并不有趣、不道德和不尊重他人。

"只是想问这个唤醒模型吉尼再次点击他说吗?!特鲁斯道德加西派克到清真寺邦古宁基尼模型?此外,我们生活在印度尼西亚,其宗教也多种多样。是这样吗, 这样它就不会打扰其他人不运行肖尔?!

扎斯基亚承认对当前局势感到困惑。他质疑自己是否太严肃了,或者周围的环境是否越来越陌生。"你呢?我是不是太认真了?

为了回答Zaskia的问题,在《伊斯兰比马斯号码总干事的指示:Kep/D/101/1978关于清真寺、栅栏和穆萨拉使用扬声器指南》中载有使用 TOA 或扬声器的规则。在附件解释扬声器是技术设备,包括麦克风,放大器,扬声器和电缆,电流流动。

在关于在清真寺使用扩音器的优点和缺点的规则中,违规行为和穆萨拉。使用指令中所述的扬声器的好处之一是说教的目标可以更广。

但是,使用扩音器也有缺点,那就是打扰正在休息或举行宗教仪式的人。在清真寺使用扩音器是有条件的,必须遵守违反规定和祈祷。

在指令的附件中还说,使用扩音器等条件并不是要提高祈祷、祈祷和祈祷的声音,因为这种侵犯行为不会引起同情,而是使宗教人士自己不服从其宗教的教导而惊讶。

此外,据说基本上,在清真寺外传出的声音只是阿丹作为祈祷时间已经到来的标志。规则上还写到尊重邻居的必要性。

特别是对于塔克比尔、塔希姆和斋月,有自己的规则,即:

a. 塔克比尔· 伊杜尔 · 菲特里, 宰牲节用扩音器做完了

乙。塔希姆以祈祷的形式向内使用扬声器, 塔希姆 · 迪克尔不使用扬声器

c. 在斋月期间,白天和黑夜,《古兰经》的背诵使用扩音器进入

如果你遵循这些规则,那么允许使用扬声器外面是呼吁祈祷或阿丹和塔克比尔伊杜尔费特里。此外,您还可以向内使用扬声器。

乌斯塔兹 · 阿洪通过在推特上上传也解释了阿达布唤醒萨胡尔用扩音器质疑扎斯基亚 · 阿迪亚 · 麦加。不要用扩音器大声喊叫,大声朗读《古兰经》,在某些情况下是不允许的。"不管怎样,读《古兰经》不能干涉,这是上帝的话,更不用说沙拉瓦坦了,"他联系美国之音时说。


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