YOGYAKARTA - 2025年3月初,穆斯林每年都会等待的一个月,即斋月。当然,我们都知道,在那个月,我们有义务进行禁食,我们被命令忍受口渴、饥饿和欲望。但对于那些结婚的人来说,你知道在斋月与夫妻关系的法律是什么吗?可以或不可以吗?让我们讨论吧!
原因是,做爱或做爱是明确取消禁食的案件。一种代价形式是连续两个月禁食。如果你无法做到这一点,你有义务喂养60名穷人,每人价值四分之三升大米。那么,在斋月期间,配对和配对的法律是什么样的呢?
来自各个mazhab的所有神职人员都同意,在禁食时与夫妻的关系将取消禁食。如果有人故意这样做,那么他有义务取代禁食(卡达),并在斋月结束后支付卡法拉特,作为纠正的一种形式。
根据穆罕默德·贾瓦德·穆尼亚(Muhammad Jawad Mughniyah)的《Fiqih Lima Mazhab》一书,必须向违法者支付的kfarat是解放奴隶。如果你没有找到一个奴隶可以被解放,那么你的义务就连续两个月禁食。
如果一个人不能连续两个月禁食,那么他必须为60名穷人提供食物,以代替kafarat的一种形式。这旨在为违规者提供机会,使他们仍然能够根据自己的能力弥补自己的错误。
关于卡法拉特的这一规定也在伊玛目布哈里所叙述的圣训中提到:
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「阿布·胡拉伊拉(Abu Hurairah)叙述说,有一名男子来到先知穆罕默德(PBUH)那里,然后说,'欺骗我!我在斋月期间干涉了我的妻子(中午)。他说,'解放一个女有权的奴隶'。这名男子回答说,'我负担不起'。他再次说,'连续两个月敬虔'。这位男子再次回答说,'我负担不起'。他再次说,'给六十名穷人吃食物'(HR. Bukhari)。
禁食后的斋月妻子关系法
斋月期间的夫妻关系法仍然允许,只要在禁食期外进行,即开放后的晚上,直到萨胡尔时间之前。在这种情况下,夫妻关系不会取消禁食,并且仍然遵守伊斯兰教法的规则。
这一观点是基于古兰经中真主的福音,正如Al-Baqarah第187节所述,该经文解释说,在斋月期间,夫妻关系在晚上是允许的。这句话是穆斯林理解在圣月期间允许夫妻关系的时间限制的基础。这句话如下:
「禁食之夜,与你的妻子混合,让你明白。他们是你的衣服,你是他们的衣服。真主知道你不能抱着自己,但他接受你的帽子,原谅你。所以现在干涉他们,寻找真主为你设定的东西。吃喝,直到你清楚地知道白线和黑线之间的差异,即黎明。然后完美禁食,直到夜晚(到来)。但是,当你在清真寺里敬虔时,不要干涉他们。这就是真主的规定,那么你就不会接近它。真主就是这样,向人类解释他的经文,以便他们悔改。(QS. Al-Baqar: 187).
伊本·卡齐尔(Ibn Katsir)在他的解释中解释说,这段经文是真主对穆斯林的一种宽恕形式。以前,在伊斯兰时代开始时,夫妻关系只有在禁食后才被允许,直到伊西亚祈祷之前。然而,该规则后来被删除,并被更宽松的条款所取代。
妻子在斋月中的夫妻关系可能是原始的......
有了这种解脱,斋月中的夫妻关系是允许在夜间进行的,禁食开始后直到黎明前。这为夫妻夫妇在进行禁食时提供了灵活性,而不必全夜排队。
但是,在第二天返回进行禁食之前,必须遵守一些规则。重要的一项要求是已婚夫妇有义务进行俊布浴或强制性浴,以便从大哈达斯中清除自己。
这个强制性的洗澡必须在黎明祈祷时间之前进行,以便一个人可以在神圣的状态下进行禁食。因此,除了保持身体清洁外,他们还符合伊斯兰教中崇拜的合法要求。
添加冷静下来后,您需要知道何时在斋月期间与已婚夫妇或新伴侣发生性关系。
因此,在知道斋月期间配偶关系法是什么样子的之后,在 VOI.ID 上查看其他有趣的新闻,现在是时候彻底改变新闻了!
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