雅加达 - 海洋蜡染是一种蜡染,在爪哇北部沿海地区广泛发现。这种蜡染结合了印度尼西亚文化的 akulturation和外国文化的影响。
佩西西西兰蜡染的出现是因为它们来自爪哇岛的北海岸,如井里汶,Indramayu,Lasem和Bakaran。沿海蜡染起源于梭罗市和日惹以外。
Wastra Prema Association主席Neneng Iskandar在Wastra Bercerita的讲话中解释说,在15世纪和16世纪左右,来自各国的演员,来自中国,印度,荷兰和阿拉伯,都来到群岛,以围裙和kebaya的形式发展了自己的服装。
角色的角落需要自己的蜡染。与此同时,沿海蜡染在19世纪左右开始发展。
Neneng Iskandar说:“沿海蜡染被优先考虑作为经济商品,并且在19世纪左右才广泛发展,这是由于印度的纺织生产挫折造成的,当时印度是向爪哇岛销售的最大纺织生产商。
Neneng Iskandar解释说,Pesisiran Batik的各种图案非常丰富,因为它们不仅受到爪哇岛的影响,而且受到中国,印度和阿拉伯的影响。
“沿海蜡染的特征可以从象征或象征印度尼西亚文化与外国文化的加速的图案中看出,例如龙,船,口径图案的存在以及代表沿海环境特征的图案。这种文化的影响,不仅来自爪哇岛,而且苏门答腊文化也有所影响,“他说。
此外,在同一场合,时装设计师Didi Budiardjo解释说,沿海蜡染通常与角色扮演kebaya相结合,kebaya通常由欧洲或中国女性穿着。
滴滴的说法,现在将角色kebaya用作模式的使用越来越存在,其使用量相当增加,尽管它不如使用新的kuthukebaya那么多。
「印尼文化的同化催生了角色的kebaya。角色的kebaya继续增长,而不会留下现有的pakem,“滴滴说。
滴滴说,1930年,有许多种族的kebaya。然而,除了亲戚死亡后不久,它从未是白人。这是因为原始的中国人和角色是穿着白色作为缺席的颜色,死亡。
最初,kebaya encim被称为kebaya nyonya,这个号最初被角色中的华人推广。
“非中国人普遍使用的kebaya encim一词来命名中国女性使用的kebaya类型,”她说。
然而,根据滴滴的说法,自1911年中国帝国崩溃以来,中国人开始模仿荷兰欧洲人的着装风格。
当时,荷兰无家可归者并没有从丝绸材料中穿着豪华的贵族kebaya。但是,选择短片薄棉材料。
“从黄蜂的kebaya的灵感开始,中国女性通过包括碎片,材料,颜色,边界和所用配件来修改,”他说。
至于Wastra Bercerita吹风活动,它还展示了Eiko Adnan夫人捐赠的雅加达纺织博物馆收藏品,展示了100多件海洋蜡染展览。
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