雅加达 - 人们有思考的自由，因为他们被创造者赋予了常识。明智地运用理性可以引导人们走向美好。除了理智，上帝还赋予人类欲望。不幸的是，欲望往往导致人们伤害事物。
当欲望的激情大于头脑时，也有可能有人犯错。在《印尼语大词典》（KBBI）中，希拉夫有一个错误的含义：错误（无意）;错误：错误：意外错误：它可能发生在日常关系中。
因此，印度尼西亚巴哈萨的希拉夫可以被解释为一种意外行为，在没有经过漫长思维过程的情况下行事，更不用说提前计划了。当一个人犯错并承认错误时，最好随后有一种深深的遗憾感。
就像阿尤斯·萨比安最近做的一样访问VOI的网站，星期一，2月22日，Ayus发送了一个30秒的视频道歉的几方，并声称有错误的事件，诱捕他和尼莎萨比扬。正常地说，阿尤斯的所作所为可以说是真的，因为他已经承认了自己的错误。
然而，在伊斯兰看来，希拉夫有不同的理解。访问维基百科马来西亚，星期一，2月22日，希拉夫是一个意见分歧的问题或问题。Fukaha （书的人） 将 khilaf 解释为富卡哈人对一件事没有达成一致的东西， 不管表达的是正确、错误或奇怪的意见。
如果对此事的看法是正确的，那么可以有两个奖励，而如果它是错误的，那么只有一个奖励。当希拉夫发生时，人们应该有耐心的天性来尊重不同意见。
梅兰西尔·阿尔曼哈吉，学者们应该表达对意见的理解。他们更信任他们丰富的知识和对宗教的权力。因此，它可以最大限度地减少不同意见造成的分歧。
因此，在讨论时必须从常识、纪律和耐心开始，而不是傲慢、情绪、情感和基于重要性。
因此，当意见分歧时，无论是否在议会中，穆斯林都应该注意一些 adab：
1. 真诚，寻求权利，逃避欲望。
2. 贝拉潘达达受到批评， 并明白这是一个宗教兄弟的建议。
3. 避免自我强调、为自己辩护和寻求理由。
4. 以最好的方式谈论和反驳意见。
5. 不要把不同意见的人归咎于异教徒和异教徒。
6. 将表达意见的空间分配给他人。
7. 不得打断或伤害人们的谈话。
8. 尊重人们的意见，因为赛义迪娜·阿布·巴克尔的事件收到了赛义迪纳·乌马尔关于收集《古兰经》的意见。
8. 尊重和尊重学者所作的一切努力。
9. 不要强迫别人接受你的意见，除非他们认为是错的，你可以证明真相。
10. 善待持不同意见、不指责恶意、谴责和认为有缺陷的人。
11. 不要因为放弃反对者的意见或作出不利解释而使争端复杂化。
12. 尽可能避免可能导致诽谤的问题。
这些是您在讨论时可以持有的道德规范，以便最大限度地减少对对手的错误行为。
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