雅加达—人们对巴东由猪肉制成的仁当美食的愤怒,就像雅加达克拉帕加丁帖木儿的Babiambo餐厅出售的一样,让著名厨师Rinrin Marinka大声疾呼。因为她已经诚实地将非清真食品包括在内,所以应该没有问题,但她说,还有其他因素必须由餐馆老板考虑。
据她介绍,实际上从任何成分中修改食物都是可以的,但烹饪企业家在制作和销售他们的创作之前必须仔细考虑。特别是在像印度尼西亚这样的异质公众中。
食物改性将丰富烹饪宝藏本身。“修改实际上赋予了新的颜色和创作,使食物更加多样化和丰富多彩,尽管并非所有食物都成功,但当然仍然有命中和未命中,”前印度尼西亚主厨对VOI法官说。
特别是在巴东巴比安博摊位发生的案例中,在她看来,店主正试图提出一个不同的概念。“尽管餐厅的老板想要一个与其他人不同的概念,并以病毒式传播的目标瞄准营销系统,或者对印尼市场没有真正考虑太久,但一些食品成分非常敏感,”她解释说。
然而,这家餐厅所做的一切都很清楚,它确实出售非清真食品。但这是印度尼西亚的背景,它与习俗和食品之间有着密切的关系。餐厅老板必须考虑这种情况。
“实际上,有一个警告,如果它是非清真的,应该没有问题。但同样,由于印度尼西亚在习俗和食品之间有着密切的联系,因此在开始之前必须仔细考虑所有这些,并意识到风险和后果,“在澳大利亚悉尼的法国美食大文凭和糕点店Le Cordon Bleu学习烹饪艺术的女士说。
关于发生在巴东巴比安博摊位的仁当巴东场景,林林·马林卡提出了明智的建议。因此,在向公众展示某些内容之前要小心。问题是,当它处于公有领域时,很难控制。“我们无法控制人们的言行和想法。我们能做的就是改变自己,改变我们所做的,把自己放在各种角度,例如,在所有者或网民的位置上,“她说,结束了她对此的评论。
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