雅加达-圣诞节结束了一年,对我作为基督徒一直给我留下特别的印象。从其他教堂的圣诞节活动邀请开始,自12月初以来一直很令人满意。但是,所有这些都不同于真正的圣诞节前夕和圣诞节气氛。

作为在巴塔克部落(尤其是西玛伦贡)出生和成长的孩子,每年在部落教堂里敬拜自然成为一种义务。当我还是个孩子的时候,我并不经常参加圣诞节服务,因为星期日的服务没有在圣诞节前夕和圣诞节举行。但是,当我长大成人后,就跟随GKPS Salemba会众的主要敬拜服务。

在圣诞节前夕,我们将从下午六点开始崇拜。 GKPS Salemba和我们的教堂已经被塞满了这条路,位于Layur公共公墓(TPU)前面,那里肯定很忙,使街道更加拥挤。

朝拜之后,我们向朝拜的朝拜者致意,并来到了食物线。 Bakmi Siantar始终被选为我们教堂的平安夜晚餐。面条里塞满了猪肉块和汤团子,总是和朋友一起吃饭可口。

Simalungun教堂的圣诞节气氛(Tarida Angelina / VOI)

昨天,在12月25日,我们提前出发去圣诞节进行崇拜,考虑到圣诞节只有一个崇拜时间表,即上午9.30。当我们到达时,已经有几名警察站在篱笆前看着程序。

教堂的圣诞节仪式就像每周的敬拜游行。游行开始于被称为porhanger的会众委员会领导,以及牧师和礼仪领导进入礼拜室。然后,牧师点燃一支蜡烛,作为降临的象征,欢迎基督的到来。

我们还以巴塔克·西马龙贡(Batak Simalungun)语言演唱圣诞节颂歌,其中之一就是Sonang Ni Borngin Nai,即“圣夜”和伯利恒做我的身体,即在伯利恒。演唱的大多数歌曲都是《会众之歌》一书中的歌曲。

圣诞节期间的敬拜主题也与主耶稣的诞生有关,即路加福音2:8-14的经文。主耶稣的诞生,象征着人类的和平与希望。天使们首先报道说,主耶稣出生于一个卑鄙的马槽。但是,主耶稣的诞生并不取决于我们的意志,而取决于他的意志。

该阅读材料的最后一节路加福音2:14说:在至高之处荣耀归于上帝,人间的和平使他喜悦。这节经文告诉我们,所有这一切都只是按照上帝的旨意使我们复活。

服完事后,我们花了圣餐吃面包和喝葡萄酒。这每三个月发生一次。然而,圣餐总是在每个圣诞节举行。所有的混血儿都可以参加圣餐游行,但是只有那些自愿参加的人才能吃面包和酒。圣餐计划是GKPS Salemba的圣诞节崇拜游行的闭幕式。

在那之后,我们走了个路,向那天负责圣诞节服务的牧师和会众致意。之后,在礼拜堂外面,展示了几十个小盘子,包括小吃,蛋糕,粉彩,risols以及为刚完成礼拜的会众自制的蛋糕和甜甜圈。那天负责圣诞节服务的会众将各种蛋糕分成几部分,以便参加聚会的所有会众。

尽管圣诞节服务不是节日性服务,而且与一般服务不一样,但是圣诞节服务总是给我个人留下温暖的印象。很明显,这种庆祝活动意味着主耶稣的阴暗,安详和快乐的诞生。


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