YOGYAKARTA – 从伊斯兰宗教的教义来看,焦虑被认为是需要注意的心脏病之一。伊斯兰教也认为,过度的事情都不好。这意味着,根据伊斯兰教的说法,过度的焦虑可以被视为倾向于消极的东西。那么伊斯兰科学家如何看待焦虑呢?
一般来说,焦虑是一个人在未来面对不确定的事情时的恐惧或担忧。过度焦虑是心理健康障碍。
古兰经作为穆斯林的指南,对焦虑有有有趣的看法。这种观点是QS中全能的真主的福音中提到的。Alma'arij(70):19 如下。
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意思是:
人类确实是用抱怨的性质而创造的。
发表在《Triwikrama: Journal of Multidisiplinical Sciences Social Sciences》杂志上题为《古兰经》中的焦虑障碍(Telaah Lafadz Khauf,Halu' Dan Huzn)的著作中解释说,该句子所提到的抱怨与过度的焦虑有关。
也就是说,古兰经确实说,焦虑是人类不可避免的基本性质。每个人一生都不能与焦虑分开,因为人类不知道未来会发生什么。
人类对自己未来的命运的无知,是焦虑的触发因素,在古兰经中以几句话回答。其中之一在QS中有所说明。法杰尔27-30,如下所述。
意思是:
平静的灵魂啊,带着旅程和旅程回到你的主那里。然后,进入我的仆人小组30。然后进入我的天堂!
伊斯兰教对焦虑的看法在题为“焦虑障碍的崛起:伊斯兰对焦虑的理解”的著作中有所解释,穆斯林学者建议与悲伤和取得幸福感相结合,该著作包含在临床日报网站上。
著作中说,充分理解伊斯兰教对焦虑障碍的看法确实相当困难。然而,穆斯林科学家加扎利对这个问题有自己的看法。
加扎利在伊赫亚'乌鲁姆·阿尔丁中比作,心脏是主人必须保护的宫殿。这种保护是对总是试图进入宫殿并试图攻击人类心脏的恶魔进行的。
魔鬼成功进入人类的心,那么他就会创造一种警惕感。这种感觉的产生是由于能够控制一个人的心灵并摧毁它的魔鬼的噪音。
然后,穆斯林被视为有义务将心灵和思想与能够防止他善行的恶魔声保持距离。
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