雅加达 - 印度尼西亚银行(BI)伊斯兰教法经济和金融部(DEKS)主任Rifki Ismal表示,很少有人理解伊斯兰金融。
“事实证明,在社会上,那些理解伊斯兰金融经济的人是同一位公务员的讲师。非常小的非PNS员工了解伊斯兰金融,尽管非PNS员工是数百万。但从调查中可以看出,他们中的数量并不多,他们了解伊斯兰金融,“他在雅加达Kartika Chandra酒店的”伊斯兰金融与经济研讨会“上说,引自Antara,9月26日星期四。
此外,理解伊斯兰金融的人大多来自穆斯林人口占多数的省份,伊斯兰教水平相当高。例如,一个省份是大量的伊斯兰寄宿学校和神职人员,自动具有高水平的伊斯兰经济素养。
相反,某些省份不占多数的穆斯林人口的经济素养率较低。
“这也是我们的家庭作业(家庭作业),如何增加公众对伊斯兰金融经济的理解,”他说。
BI的最新调查显示,理解伊斯兰社会金融(zakat,infak,施舍,waqf形式的金融工具)的印度尼西亚人并不均匀。
据说该国的大多数居民往往知道,宗教基金只与宗教基金土地上建造的清真寺、墓地、孤儿院或塔赫菲兹房屋有关。事实上,与国际宗教基金相关的范式已经非常普遍。
爱资哈尔(埃及大学)建在宗教基金的土地上。在传统情况下,哈佛大学是归属基金(捐赠基金)的价值,如果日语可能是宗教基金,那么哈佛的归属基金高于印度尼西亚的外汇储备,“里夫基说。
在这种情况下,他评估说,记者的作用对于提高公众对伊斯兰社会金融的理解非常重要。这是考虑到根据BI 2022年调查,印度尼西亚伊斯兰经济素养素养的识字率仅为100人中的28人。
「记者的作用是如何说服他们(社交人士),不仅理解,不仅知道,而且要放心。他们是行动,他们立即扮演角色,直接参与伊斯兰社会金融的发展。这是记者的角色非常核心,“DEKS BI主任还说。
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