雅加达 - 活动assound horegmasih 成为社区的利弊。最近,东爪哇地区警察(Polda)发布了一项禁令,禁止使用移动卡车进行horeg音响活动或娱乐,使用巨型扬声器行驶。
东爪哇地区警察决定禁止组织horeg声音,此前警方收到了一些来自扬声器的投票投诉,这些投票被认为是令人不安的。
然而,东爪哇地区警察公共关系司司长朱尔斯·亚伯拉罕·阿巴斯特(Jules Abraham Abast)大专员表示,禁令仍然是上诉。目前尚不确定是否会对那些继续持有horeg声音的人进行制裁。
该禁令也是在东爪哇的印度尼西亚乌里玛委员会(MUI)正式禁止 Kansound horeg 几周后才出现的。2025年第1号法特瓦是在东爪哇MUI认为这项活动不利于利益之后发布的。
MUI法特瓦分部负责人Asrorun Niam Sholeh表示,法特瓦希望适用于超音强度的声音,以涉及不雅的慢跑或酒精消费等不雅因素。
“为了利益,野兽是背景的,”尼亚姆说。
大音响系统使用的现象,产生非常高的声音和振动或通常被称为horegterus声音,引起了公众的关注。Horegsering声音通常用于非正式事件,如庆祝活动,游行或嘉年华。
虽然一些圈子称horeg声音为娱乐,但没有几个派对反对并认为这项活动更有害。在某些情况下,有公共设施,如桥梁护栏或gapura,必须被居民拆除,以便horegbisa音速卡车通过。
更不用说 Keluhansound horegyang 由于产生的大声声音而破坏了居民的房屋。
不仅损坏房屋或周围的其他物体,还被称为损坏健康。Muhammadiyah Surabaya University Gina Noor Djalilah医学科学院士说,horegbisa cantsound产生的声音水平达到120至135 desibel(dB)。尽管世界卫生组织(WHO)建议噪音水平不超过70 dB。如果暴露长期,85 dB以上的暴露有损害的风险。
因此,当东爪哇MUI发布非法法法特瓦和东爪哇地区警察禁止组织horeg时,这一决定受到了一些社区的热情欢迎。
刑法观察员Farizal Pranata Bahri积极欢迎非法法法特瓦和东爪哇地区警察禁止使用者和horeg。据他介绍,许多居民的活动被造成的噪音所干扰,对社区活动产生影响,变得无效。
法里扎尔评估说,非法法特瓦也反映了对社会正义的原则。
“因为公平于社区,所以必须从禁止所产生的舒适感中产生,这样社区就不会被horeg的存在所干扰,”Farizal告诉VOI。
同样,来自国立伊斯兰大学Kiai Haji Achmad Siddiq Jember Achmad Hasan Basrimen强调,针对horegger的非法法法特瓦是法律的真正例子,它是生活和从社会,道德和社会宗教价值观中成长起来的。
“这是一种符合社会正义原则的响应法的表现:保持个人权利和集体利益之间的平衡,”他解释说。
akibatsound horegFarizal造成的干扰或损害,表示组织者也可以受到第172条的约束,因为它干扰了公共秩序。
“而且,如果发现akibatsound horegini引起某些干扰,也可以对非法行为提起诉讼。例如,由于Darisound horegter,它被证明会导致听力损失或死于惊讶,“Farizal解释说。
然而,不可否认的是,harsound horeg有一个同样大的粉丝。此外,该活动也被认为是一个当地的传统,与最新的音乐趋势相结合。因此,horegund组织者也被认为是一种文化庆祝活动。
出于这个原因,法里扎尔鼓励利益相关者坐在一起制定有关组织和管理机制的特别法规的重要性,以免扰乱公共秩序。
与此同时,来自布拉维加亚大学的社会学家I Wayan Suyadnya认为,非法法法特瓦可以被视为一种担心霍雷格音乐但被淹没以避免冲突的社区抵抗形式。
对于I Wayan Suyadnya来说,当地政府应该制定与horeg声音相关的法规。例如,关于什么样的扬声器被允许在街上,以及其破旧的界限。
他说,地区领导人有时不会采取任何行动来遵循多数票。I Wayan举了一个例子,说明帕蒂摄政王的态度发生了变化,他在5月25日的嘉年华期间发出了一份通知,禁止使用horeg声音。
然而,该决定后来被禁止,摄政王允许在一定范围内使用horegnamun,以免其声音造成损害。
「目的是重组,以便满足社区对新鲜娱乐的需求。但另一方面,它没有违反道德规范,也没有干扰公民的和平,“I Wayan总结道。
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