雅加达 - 西爪哇省库宁冈摄政政府(Pemkab)的行动,禁止艾哈迈迪亚会众的年度活动,受到多方谴责。这是普拉博沃·苏比安托总统统治时代的另一个挑战,要意识到多样性和宗教和谐的重要性。
艾哈迈迪亚会众正准备举行Jalsah Salanah年度会议,该会议定于2024年12月6日至8日在库宁冈摄政区Jalaksana区Manislor村举行。他们来自印度尼西亚的各个地区,包括来自爪哇岛以外的地区。
例如,Firdaus Mubarik,他从茂物来到库宁干。周四(2024年12月5日)抵达那里后,Firdaus没有立即来到活动地点,但他花时间去旅游景点散步。
就在下午5点左右,他到达了马尼斯洛尔。但菲尔道斯看到警察在萨拉纳山地站岗的混乱感到惊讶。他很幸运,仍然能够进入活动地点,但其他一群来吹风的会众无法进入。警方不允许进入曼尼斯洛尔村。
Firdaus目睹了村里的所有入口和出口都被橙色彩色的道路障碍物覆盖。原来上周举行的Jalsah Salanah活动被取消。
Jalsah Salanah是参加来自印度尼西亚各地区的Ahmadiyah会众的宗教讨论,学习,分享的年度会议。Ahmadiyah Indonesia(JAI)会众发言人Yendra Budiana表示,Jalsah Salanah的年度活动计划有1,000名参与者参加。这一事件早已准备就绪。
三个月前,他们已向区政府、村政府和地方警方发出通知信。
前宗教事务部长卢克曼·哈基姆·赛义夫丁(Lukman Hakim Saifuddin)对禁止Jalsah Salanah感到遗憾,Jalsah Salanah是西爪哇省Kuningan摄政政府的年度Ahmadiyah活动。卢克曼强调,宪法明确规定,人人有权自由结社、集会和发表意见。
“Amat非常抱歉,因为有单边禁令而感到遗憾。我不知道当地政府禁止Jalsa Salanah Ahmadiyah的原因是什么,“卢克曼在被VOI联系时说。
“这一切都是宪法保障的。这些是内部活动,地方政府应该促进的年度活动,而不是禁止,“他补充说。
Pj Bubati Kuningan Agus Toyib严格禁止Ahmadiyah会众举办的活动。该禁令包含在2024年12月4日的Kuningan摄政王信中,其中包含Jalsah Salanah Ahmadiyah印度尼西亚会众不应该进行,理由是这将导致该地区的有利性受到干扰。
对此,卢克曼说,执法官员和地方政府应该公平应对可能的扰乱公共秩序。他没有排除Jalsah Salanah的和谐的可能性,但这并不意味着这是禁止这种活动的借口。
「保持这种和谐不应与公民权利的实现冲突。它不应该是的,因为实现权利同样重要,“宗教事务部长在2014-2019年期间说。
他还强调,政府需要照顾和服务人民,以及警察,以免忽视人民的权利。
「因此,两者都应该和解,即和谐和公民权利,不要被冲突。不要让印象充斥着和谐,而是通过包含社区的权利,“这位出生于1962年11月25日的男子说。
印度尼西亚国际特赦组织执行主任乌斯曼·哈米德(Usman Hamid)表示,这不是国家第一次对艾哈迈迪亚会众公民表现出不宽容和歧视态度。在各种场合,宗教活动的解散、恐吓、驱逐甚至迫害这些社区公民等歧视行为一再发生。
“这进一步加强了国家对宗教少数群体的系统性歧视模式,”乌斯曼说。
今年年中,在西爪哇省Garut Regency的Nyalindung村发生了Ahmadiyah清真寺的密封。清真寺的密封是由一个自称为Garut Regency Community(Pakem)宗教信仰和流动监督协调小组的团队进行的。
2021年,西加里曼丹省新塘的Miftahul Huda清真寺被摧毁,增加了对这一少数民族群体的长期迫害和歧视行为。
另一场悲剧是2011年在万丹Pandeglang的Cikeusik发生暴力事件。当时,代表Cikeusik穆斯林运动的暴徒分子,共有1,500人袭击了Ahmadiyah会众的地点。有六人死亡,一辆车被烧毁,一所房屋受损。
关于拒绝在印度尼西亚一再发生的艾哈迈迪亚会众,卢克曼·哈基姆·赛义夫丁认为,事实上并非所有穆斯林都歧视这一少数群体。
“穆斯林是多种多样的,确实有一些人不同意(与艾哈迈迪亚的历史),但没有多少人理解。这意味着,这并不意味着我们不尊重他们的权利,“他说。
「不要以不同的流派,如艾哈迈迪亚,与不同的宗教一样,我们必须相互尊重。
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