雅加达 - 宗教教育机构发生的性暴力案件的兴起扰乱了社区。事实上,一般和宗教教育机构,应该成为学生的安全舒适场所。
最近,公众再次对东爪哇省Kediri RegencyMoko区Moko区一所伊斯兰寄宿学校(Ponpes)的消息感到震惊,该学校被Kediri Regency地区法院(PN)判处3年零5个月的罚款2000万印尼盾。
KI被判犯有在Ponpes环境中对女学生进行淫秽和交配的罪行,首字母缩写为IY(22)。
公众可能已经对kyai个人所犯淫秽行为的消息感到不安。不久前,东爪哇省Jember地区法院的法官小组判处伊斯兰寄宿学校的看守人Muhammad Fahim Mawardi(FM),在猥女学生的案件中被判处8年徒刑。
首席大法官Alfonsus Nahak表示,被告Kiai FM被合法和令人信服地证明犯有淫秽罪,即利用公职方面的不平等来犯下淫秽行为。除了被判处八年徒刑外,FM还被判处5000万盾的罚款。
回想起来,在2022年底,Jombang kiai的儿子Moch Subechi Azal Tsani(MSAT)又名Mas Bechi所犯淫秽行为的消息也震惊了公众。在Jombang猥Ponpes Shiddiqiyyah的女学生后,他被判处七年徒刑。
年复一年,伊斯兰寄宿学校的淫秽案件似乎从未消退。公众也想知道,为什么这样的案件总是重复的?
Komnas Perempuan专员Siti Aminah Tardi表示,最近在伊斯兰寄宿学校普遍发生的性暴力案件实际上并不是一种新现象。
愿意发声的受害者的勇气和意识到伊斯兰寄宿学校环境中的性暴力使这些案件得到公众认可。
Siti说,在伊斯兰寄宿学校环境中经常发生的性暴力是由面对成人的儿童、面对男性的妇女、面对教师的学生或女学生之间的“强大力量关系”引起的,普通人面对具有宗教知识权威的人。
“当受害者处于与父母或父母保护分开的生活环境中时,这种关系层变得更加脆弱,”Siti说。
此外,临床和法医心理学家Reza Indragiri Amriel对在宗教教育环境中发生的淫秽案件的原因也有类似的看法。
“封闭的环境和建立的关系模式被宗教教师标记为主导派对,学生标记为主导派对,”礼萨告诉VOI。
“此外,由于缺乏执法,肇事者已成为累犯,”礼萨补充说。
根据国家妇女暴力反暴力委员会(Komnas Perempuan)的一份报告,指出在2015-2020年期间,pesantren在性暴力案件中排名第二。
从Komnas Perempuan截至2021年10月27日的报告来看,2015-2020年期间,教育环境中有多达51起性暴力案件投诉。Komnas Perempuan在报告中透露,性暴力案件最多发生在大学,占27%。然后,19%发生在伊斯兰寄宿学校或基于宗教的教育中,15%发生在初中/职业水平,7%发生在初中水平,3%发生在幼儿园,小学,SLB和基于基于基督教的教育中。
但与此同时,Reza Indragiri Amriel驳斥了淫秽只发生在伊斯兰寄宿学校的观点。据他说,其他宗教人士也犯下了类似的案件。
这位从印度尼西亚大学毕业的男子在2000年代初举了一个例子,当时教皇约翰内斯·保罗(Yohannes Paulus)最终承认教会环境中发生了儿童虐待的案件。
“这意味着针对儿童的性犯罪可以在任何社区发生,”Reza说。
2023年2月,葡萄牙天主教会儿童性虐待研究独立委员会发布了一份最终报告,确认1950年至2022年间性虐待案件的证词,突出显示4,800多名受害者。
引用Qualitative Criminology,宗教环境中的性骚扰近50年来一直是各种媒体报道的焦点。然而,正如《波士顿大报》所详细解释的那样,在过去二十年中,这个话题引起了新的关注,有令人惊讶的关于罗马天主教会内部普遍存在的性骚扰和掩盖企图的报道。
除了教育机构中的淫秽案件外,通常是教师或受人尊敬的人物的淫秽肇事者往往仍然受到周围社区的优惠待遇。
这可以从东爪哇Jombang Regency的Shiddiqiyah Ploso伊斯兰寄宿学校猥女学生的嫌疑人MSAT时阻止警方的众多当地居民中看出。
Reza解释说,这种现象的发生是因为公众仍然不相信犯罪是由应该保护学生的人物犯下的。
“公众不相信,被指定为人物和工人种植地的教师和学校可以成为犯罪的肇事者和地点,”他解释说。
“卡东的情感力量被紧紧地唤醒了,”礼萨总结道。
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