雅加达 - 相当完整，全面，不冗长。这是PolEtik Strategic主任M Subhan周二（16/8）在雅加达Senayan议会大厦举行的MPR年度会议上观察佐科威总统的讲话时透露的。
佐科威总统能够很好地解释所有成功实现的事情。他还直截了当地解释了这个国家拥有的权力以及它想做什么。例如，佐科威希望继续加强对人民的法律、社会、政治和经济保护。此外，他要求在2024年大选中消除身份政治，不再将宗教政治化和社会两极分化。
这一愿望明确描述了印度尼西亚民族的现状，该民族仍在努力协调国籍的动态，并且仍在努力克服已经出现的骚乱。根据Subhan的说法，这不仅仅是总统的工作。在国家理念上，人民也必须发挥积极作用。
“如果佐科威只是在没有人民支持的情况下大声喊叫，那就有点麻烦了。由于国家的概念，除了政府之外，还有人，“Subhan周三（17/8）告诉VOI。
1945年《宪法》的序言授权实现一个独立、统一、主权、公正和繁荣的印度尼西亚国家。
此外，建立印度尼西亚国家政府，保护整个印度尼西亚民族和所有印度尼西亚流血事件，促进普遍福利，教育国家生活，并参与执行以独立，持久和平与社会正义为基础的世界秩序。
不可避免地，人民必须参与，因为人民是一个国家的主体。这就是为什么法律保护至关重要。必须坚持法律眼中人人平等的观念。
正如哲学家杰雷米·边沁（Jeremi Bentham）所说，法律是为社会秩序而制定的。如果没有法律保护，不要指望社会服从、政治服从、经济服从，才能实现。
“如果法律得到执行，它必须是直截了当的，不分青红皂白的。不选择A有特权，有特权。在法律的眼中，所有有罪的人都必须得到制裁和法律。那些无辜的人应该得到赞赏。 但是，对帮助鸡的人的惩罚，和那些腐败数十亿或数万亿美元的人的惩罚是一样的。在这方面，执法必须坚定不移。这成为总统的职责，无论总统是谁。人们帮助观看，“他说。
同样，在经济、教育、政治和其他部门，其他部门也提供法律保护。
没有朝拜不幸的是，自改革时代以来，印度尼西亚的法律安排随着权力的更迭而不断变化。在这种情况下，国家政府似乎不再有一个标准的麦加来决定未来的发展方向。
“从哈比比先生，古斯杜尔先生，然后是梅加瓦蒂，斯比，到佐科威总统的时代，政府的连续性没有延续。换总统，也换个建法理念，最后从零开始。最后，很难坚持法律面前人人平等的概念，“苏班说。
为什么不复制通过国家方向大纲（GBHN）实施系统的新秩序时代？这个系统非常适合制定印度尼西亚在未来几年想要成为的样子。GBHN源于宪法，没有忽视1945年宪法的性质和Pancasila作为国家的基础。
因此，后来，无论谁成为总统或谁控制政府，都必须以GBHN为指导。
“因此，有一个明确的目标，例如，在70年内，印度尼西亚将成为亚太地区的领导者，或者不管它是什么。从技术上讲，随着时代而变化， 没关系。我们纠正了，事实证明，这在当前条件下不再 可用 ，它不再 与当前时代兼容 ，我们也对其进行了评估。但我们不一定会把事情搞砸。新秩序还留下了许多好东西，我们可以带走，“他解释说。
后来，如果我们参考通过GBHN通过的宪法，那么对法律，社会福利的保护就必须包括在内。印度尼西亚也将在全世界眼中拥有更多的尊严和尊严。
自柏拉图时代以来，政治一直在质疑如何为许多人的利益做活动。因此，它必须仔细概念化，而不仅仅是像今天这样五年的概念。
“到目前为止，我们一直在大惊小怪地度过五年的概念。竞争，竞争，竞争，总是想打败对方。最后，政治 只是对权力的篡夺，是权力的工具，以丰富自己或阶级，之后它一直是，“Subhan继续说道。
事实上，这个国家的创始人已经继承了潘查西拉作为国家的基础。这是其他国家所没有的印度尼西亚知识产权概念。
根据Subhan的说法，Pancasila的内容令人惊叹且非常完整。非常民族主义，宗教和人文主义者。然后，它与社会正义相关闭。
“第五条戒律是重要的一点。正义必须是建国的目标。如果正义没有得到执行和适用，肯定会产生不满，如果出现不满，就一定有叛乱，就会有冲突。应该避免这种不稳定，“他说。
迪尔加哈尤 印度尼西亚共和国。恢复更快，上升更强。希望印度尼西亚能够为其人民提供法律保护， 如第5条戒律“所有印度尼西亚人的社会正义” 所述。
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