雅加达 - 印度尼西亚伊斯兰教士大会（MUI）主席安瓦尔·伊斯坎达尔（Anwar Iskandar）认为，在印度尼西亚确定斋月开始的潜在差异是ijtihad动态的一部分，表明印度尼西亚伊斯兰科学传统的成熟。
根据安瓦尔的说法，这种差异不需要过度质疑，因为每个人都有一个可以由伊斯兰负责的方法论基础。
“潜力，是的，仍然存在，我们尊重。它不能一直到永远，是的，差异仍然存在，这没关系。这是ijtihad的一部分，“Kiai Anwar，他的名字，在雅加达，星期四，2月12日，据ANTARA报道。
他强调，在诸如确定斋月之初的问题上，伊斯兰教确实存在不同的空间。因此，要求穆斯林以相互尊重的态度来应对分歧。
Kiai Anwar举例说，到目前为止，使用计算和鲁克雅特方法的伊斯兰组织之间的差异通常是存在的。大多数人遵循政府的伊斯巴特会议的决定。
“有些人遵循政府的指示，这是大多数人。还有不同的民间社会组织，我们尊重他们。即使在寄宿学校或同一组织的范围内，也可能会有所不同，“他说。
他认为，这种状况恰恰表明了印度尼西亚宗教生活中的平等主义态度，只要没有相互指责的态度。
“重要的是，不要因为确定斋月的日期而谴责穆斯林兄弟姐妹，”他说。
另一方面，Kiai Anwar强调在这些差异中保持伊斯兰兄弟情谊和wathaniyah兄弟情谊的重要性。根据他的说法，团结人民和民族团结必须仍然是优先事项。
他还提醒说，在国家生活的背景下，政府有权作出共同决定。
“对我们来说，最重要的是遵循政府的声明。因为政府有权成为法官。因此，根据伊斯兰教，法官的决定或国家的决定消除了差异，“他说。
然而，他强调，如果仍然存在分歧，它仍然必须作为伊斯兰教义中承认的信仰和ijtihad的一部分受到尊重。
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