约雅加达 - 辛加拉西王国遗迹 - 13 世纪执政的印度教佛教王国 - 仍然可以被社区发现。
根据历史记录,Singasari王国(也称为Singhasari或Singosari)由Ken Arok于公元1222年创立。Singasari王国的建立标志着Kediri王国的统治的结束,Ken Arok是第一个统治者。他被称为Sri Ranggah Rajasa Sang Amurwabhui,并于公元1227年登上王位。
Singasari王国执政约70年。其政府中心位于东爪哇马琅的Singasari地区。
记住Pasti Bisa社会科学书为SD / MI IV类,SIngasari王国位于东爪哇省万隆的布兰塔斯河畔。
Singasari王国在Kertanegara的领导下达到其鼎盛时期。他被称为Singasari历史上最成功的国王,并有统一整个印度尼西亚的野心。
斯里马哈达米拉贾斯里·克尔塔内加拉的主人执政22年,从1268年至1292年。
之后,Kertanegara去世后,几个Singasari权力地区脱离,然后该王国受到Jayakatwang和Kediri王国的袭击。
兴沙里王国遗迹
仍然可以找到一些Singasari王国的遗物。从各种来源总结,以下是更多信息:
Singasari王国的第一遗迹是Singosari铭文。该铭文创建于公元1351年,用爪哇文字书写。Singasari铭文在东爪哇马琅摄政区的Singosari地区被发现。目前,铭文保存在大象博物馆。
记住印度尼西亚高中X级历史教学模块的书,Prasasti Mula Malurung包含对Mula和Malurung村授予名为Pranaraja的人物的确认。
这些Singasari王国的遗迹由一系列铜板组成,这些铜板由Kertanagara于1255年发行,当时他还在Kadiri担任年轻的国王,由他的父亲,Singasari统治者Wisnuwardhana下令。
这块铭文刻在曼朱斯里雕像的背面。它最初是在Jago寺发现的,但现在保存在雅加达国家博物馆。
这座雕像证明了Singasari王国的遗物及其与古代马来王国的外交关系。Kertanegara将雕像送给了Dharmasraya的统治者,象征着该地区在Pamalayu探险后已在他的控制之下。
Wurare碑文是为了纪念在名为Wurare的地方加冕Mahaksobhya雕像而建造的。它用梵文写成,日期为1211 Saka年,即1289年11月21日。该雕像是为了纪念Kertanegara国王而建造的,他被认为已经达到了Jina或Great Buddha的程度。
提到《爪哇寺庙装饰的种类》一书,Kidal寺位于Tumpang区Rejokidul村。这座寺庙有一个垂直的细长形状,由脚,身体和屋顶组成。据信,这座建筑是为了纪念1260年去世后12年,Raja Anusapati的Sraddha仪式而建造的。
坐落在Singasari区Candirenggo村,这座建筑反映了湿婆和佛教教义的融合。这座寺庙建于公元1300年左右,作为对Singasari在Kertanegara国王统治下的鼎盛时代的敬意。这座寺庙于1803年被发现,并于1934-1937年由荷兰东印度古迹服务局修复。
位于东爪哇省帕苏鲁安摄政区普里根区坎迪瓦特斯村的贾维寺庙也是辛加里亚王国的遗物。
据信,这座寺庙是在13世纪由Kertanegara国王的命令下建造的。Jawi寺庙是湿婆-佛教信徒的礼拜场所。
该寺位于Tumpang村,在Nagarakertagama中被称为Raja Jayawisnuwardhana或Ranggawuni的死亡地点,他于公元1268年去世。它的形状类似于一个有顶的坟墓,据信被用作对祖先的尊敬。
这个守卫门户的雕像是在Candirenggo村,Singosari,马琅发现的。它高达4米,成为印度尼西亚最大的雕像。
这座雕像是菩萨女神的化身,是13世纪Singasari时代的艺术杰作之一。这座雕像是在Singosari寺附近的Cungkup Putri遗址中发现的,通常与Ken Dedes的身影联系在一起。
Kudadu铭文写于公元1293年左右,包含有关Singasari历史的重要信息,包括这个王国最初被称为Tumapel王国的提及。
这座佛塔形状的寺庙位于马琅摄政区的Singosari区Toyomarto村,在阿尔朱纳山的山脚下,海拔650米。它是东爪哇唯一的佛塔,被用作佛教崇拜的地方。它的位置距离Singosari寺庙约6公里。
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