雅加达 - 当枢机主教在肯克拉夫之前聚集在大会上时,气氛们是拥挤和拥挤的。一个接一个地传达观点、提案、希望。但有一件事引起了枢机主教伊格纳蒂乌斯·苏哈约的注意:为当选教皇提出了一项名称。
“如果可以的话,它将被称为第二方济各,”一位枢机主教说。
提出该提案并不是因为他只是想继续传统。但是,因为许多枢机主教希望教皇弗朗西斯的精神保持活力——简单性,与人民的亲密关系,以及对现实世界的关注。
“甚至还有第24约翰的提议,”苏哈约枢机主教在与印度尼西亚驻梵蒂冈大使迈克尔·特里亚斯·昆卡希约诺(Michael Trias Kuncahyono)的对话中说,该频道于5月15日星期四在KBrivatical trias youtube频道上观看。
名称不仅仅是一个象征。在天主教会中,教皇的名字反映了精神上的领导方向。教皇弗朗西斯之所以被选中,是因为他反映了阿西西教的圣弗朗西斯的精神——低心,爱穷人,平庸的生活。
教宗方济各二世的提议是呼吁教会保持冷静的面孔,而不是远离世界的象牙塔。牧师教皇,而不仅仅是神学家,是枢机主教的绝望。
「未来的教会必须存在,而不仅仅是教学,”苏哈约枢机主教说。
一般的集会不是权力辩论的空间。它是精神上的讨论的空间。在那里,提出的名称不是个人名称,而是精神。
当声音缩放到一个名字时,枢机主教伊格纳修斯·苏哈约(Ignatius Suharyo)仍然说,他们都同意了。没有人反对。没有抵抗的喧嚣。
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