YOGYAKARTA - Mokel,一词对某些人来说可能听起来很陌生,原来与斋月的禁食崇拜密切相关。简单地说,它可以解释为一个人不禁食的条件,什么是mokel?
但是,有人因不进行禁食而得到宽大处理。那么,哪些条件允许一个人不禁食呢?让我们在这篇文章中进一步探索一下。
Mokel是中爪哇和东爪哇人中流行的术语。这个词指的是一个早期取消禁食的人。
Mokel通常与白天故意禁食有关,而不是伊斯兰教法中合理的理由。
摩克尔一词的起源是由TikTok@Aminkiwi帐户透露的。根据他的说法,摩克尔来自两个词,即“mo”的意思是不想或不想,以及“kel”是“keleson”或饥饿的缩写。
因此,摩克尔可以解释为不想要饥饿。这个词的出现是为了应对在禁食期间忍受饥饿和口渴的挑战。
然而,摩克尔不是伊斯兰教中合理的行为。禁食是一种具有高度优先地位的崇拜,并且在没有合理理由的情况下故意推翻它是一种不幸的行为。
然而,伊斯兰教解释说,有几个类别或条件允许一个人不要禁食斋月。那是什么意思?这是评论。
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斋月的禁食是伊斯兰教的支柱之一,每个合格的穆斯林都必须这样做。但是,在某些情况下,一个人被允许不禁禁食。伊斯兰教为一些不能力或难以进行这种崇拜的群体提供宽大保障(rukhsah)。
NU Online页面的报道,有六个群体被允许在斋月的白天不禁禁食,即:
旅行者是长途旅行的人,并且符合某些条件,不得禁食。
病了,无法禁食,或者禁食会恶化健康状况的人,禁食是不允许的。
由于身体状况疲软而无法再禁食的老年人,被允许不禁食。
妊娠女性,无论是由于合法的关系还是非合法的关系,如果担心自己或胎儿的健康,就不允许禁食。
口渴非常严重且不可抗力的人,因此,如果不立即饮酒会危及生命,那么禁食是允许的。
母乳喂养的妇女,无论是亲生子女还是非,如果担心母乳产量或母乳喂养的婴儿的健康,她们不允许禁食。
虽然不允许禁食,但上六个群体中的一些人仍然有义务取代斋月以外留下的禁食。
这些义务可能以 Kadha (另一日禁食更改),Fidyah (喂养穷人)或两者的组合的形式出现,具体取决于所经历的情况。
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