激发著名"博恩,阿乔·博恩"海报的塞宁妓的召唤

雅加达——印尼第一任总统苏加诺对艺术的热爱是毋庸置疑的。许多文献证实了这一点。

由于苏卡诺对艺术的热爱,辛迪·亚当斯,他的传记《邦·卡诺:彭扬邦·利达·拉基亚特》(1965年)的作者,曾经写道:

描述邦卡诺最简单的方法就是称他为"全情人"。他热爱他的国家,他爱他的人民,他,他热爱艺术,最重要的是他爱自己。

1945年8月17日,邦·卡尔诺和哈塔宣布独立,这可以燃烧印尼人民的所有精神,之后,邦卡诺没有放松警惕。后来,他邀请所有人始终意识到荷兰人试图收复荷兰东印度群岛的事实。

力量被聚集起来。武器准备好了寻求资本。艺术家们随后参与进来,通过他们的作品点燃了人们的热情。在这一阶段,邦卡诺证明,革命不仅伴随着步枪,资金和尖锐的物体。

更重要的是,革命需要一点艺术来燃烧民族精神,精神去保护独立。"但我感谢全能的创造者,因为我生来就有一种微妙的感觉和艺术的血液。否则,我怎么能成为革命的伟大领袖,因为1.05亿人叫我?

"否则,在荷兰殖民统治三个半世纪之后,我怎样才能带领我的国家恢复独立和权利呢?否则,我怎样才能在1945年发动一场革命,建立一个由爪哇岛、巴厘岛、苏门答腊岛、加里曼丹岛、苏拉威西岛、马鲁古群岛和荷兰东印度群岛其他地区组成的统一印度尼西亚国家呢?"他继续说。

海报"邦,阿约邦"的诞生

毫不奇怪,邦卡诺立即命令他这个时代著名的画家阿凡迪制作一张海报,点燃印尼人民的精神。正如《Tempo》杂志《皮帕·仓克龙、鲁比耶姆、丹·科洛内尔·桑德斯(2007年)》中引用的塞诺·乔科·苏约诺和安蒂·德万托的话,他分享了这些细节。

1945年,阿凡迪承担了制作斗争海报的任务。邦卡诺强调,该命令必须包含被打破的链条和链条中的人的照片。碰巧杜拉当时是个模特。因此,在画完画后,阿凡迪似乎需要能培养奋斗精神的尖刻话语。

幸运的是,著名诗人安瓦尔去世了。画家苏德约约诺——阿里安·阿里芬·沃迪曼的祖父,塞林盖乐队的歌手——问什么词适合阿凡迪的画。"轻轻地, 主席回答, '邦, 阿约, 邦!(先生,来吧,先生!

因此,阿凡迪创作的海报上写着被昵称为桑比纳坦·贾朗(《比奇动物-ed》)的诗人捐赠的字样,非常完美。之后,这些海报被复制,由一群画家日夜送到各个地区。

瞬间,"邦,阿约,邦!"的节奏响起,作为一个英雄的表达,这似乎能够唤起一个叙述,保护整个国家和所有的印尼血液。

无独有偶,他的艺术家们试图问主席,这种表达的灵感从何而来。立即,主席无耻地分享,"邦,阿约,邦"这句话来自塞宁卖淫者在提供服务时的邀请电话。

每次顾客进来,一个调情温柔的语气就会从嫖客嘴里直接漏出来:邦。阿约,邦突然,听到它的艺术家们忍不住笑了起来。他们没想到,激励主席做出神奇表情的东西来自嫖妓。

然而,不管它是什么,来自邀请一个花花公子上床睡觉的短语实际上在一场漫长的革命中起着一个作用。这就是一个被认为是第45代先驱的人的伟大。

据称,主席经常听到这句话,他每天花时间在帕萨尔塞宁。当时,帕萨尔·塞宁被称为雅加达艺术家的震中。"在1942-1945年日本占领期间,帕萨尔·塞宁也是艺术家的中途停留地,因为诗人安瓦尔主席经常出现在那里,"米斯巴赫·尤萨·比兰在《卡贾班·迪·帕萨尔·塞宁》(1971年)一书中写道。

即便如此,海报上的 & quot ; & quot ; 一词,如果被追踪到,在革命时期还是被人们所熟悉。证据显示,1961年来到印度尼西亚的本笃十六世·安德森等研究人员也发现了同样的事情。本通过他的著作《希杜普·迪·卢尔·坦普龙》(2016年)揭示了"邦"这个词是一个经常被广泛使用的词,意味着平等和兄弟情谊。

通常,这个词被用作男人之间的昵称。作为证据,黎明之子苏加诺被广泛称为"邦",这表明他和印尼人民之间没有分界线。此外,"邦"一词经常是法国大革命中的"公民"或俄国大革命中的"同志"的代名词。