邦 · 卡诺成为哈塔和拉赫米婚姻的 "媒人"

雅加达 - 穆罕默德 · 哈塔是苏加诺对女人的对立面。拥有合作伙伴不是优先事项。哈塔甚至承诺在印尼独立前不结婚。但即使在独立后，哈塔仍然孤独。苏卡诺受不了。他设法成为哈塔和拉赫米的"媒人"。

在荷兰学习期间（1921-1932年），哈塔成长为一个积极和批判的人。每当他有空闲时间，哈塔总是用它来增加他的知识：阅读和讨论。哈塔还加入了印度威尼斯协会（印度协会）。

Indische Vereniging 是一个社会协会，五年后它变成了一个政治组织，印度尼西亚协会。这项活动完全由邦哈塔占据，以延续印度尼西亚获得独立的理想。

因此，哈塔没有把舞蹈和女人作为他在荷兰生活的一部分。每当有导致女性的谈话时， 邦哈塔总是回避它。即便如此，这并不意味着哈塔对异性没有吸引力。

邦哈塔的智慧吸引了许多欧洲女性。但哈塔本人对此不感兴趣。我在荷兰的同志们也很好奇。他们安排了邦哈塔和一个来自波兰的漂亮女孩约会。和过去一样，邦哈塔没有引诱他。

"在 20 世纪 20 年代早期，哈塔成为印度尼西亚协会 （PD） 的著名宣传员。几年后，哈塔在担任PI主席的就职演说中，介绍了他对殖民主义根源的分析，题为：经济世界的结构和权力冲突，当然，他还引用了黑格尔和马克思的话，"法里德·加班在《Tempo》杂志上题为《革命隐士》（2000年）的文章中说。

"他在《印度尼西亚梅尔德卡》杂志上以尖锐而挑衅性的政治著作而日益出名，该杂志除其他外，主张'不合作政治'正是殖民主义的核心。与此同时，哈塔经历了一场几乎毫无结果的革命性禁欲主义——他不喝酒，对跳舞不感兴趣，甚至发誓在印尼独立之前永远不会结婚，他实际上履行了这个誓言，"他补充说。

当他回到印度尼西亚时，情况是一样的。尽管哈塔是苏加诺最好的朋友，但两人还是有很多不同之处。邦卡诺甚至有最好的方式来描述米南卡鲍儿子的个性，告诉哈塔的经验与一个美丽的女孩。

一天下午，邦哈塔的车爆胎了。司机主动寻求帮助，带着一个漂亮的女孩离开了哈塔。两个小时过去了司机在帮助下回来了。据司机说，邦哈塔选择睡在一个远离漂亮女孩的角落里。

从那时起，邦卡诺认为，妇女事务从来没有吸引邦哈塔的心。杰雅卡·哈塔是一个在遇到女孩时脸红的人。邦哈塔花了很多时间在政治上。

印尼独立后，邦卡诺提醒哈塔尽快结婚的承诺。只要邦哈塔公开他真正想要的女人， 他愿意提供帮助。原来邦哈塔想要的人物是邦卡诺的老朋友阿卜杜勒·拉希姆的儿子。

"当我问哈塔他选择了哪个女孩时，他回答说："我们拜访巴斯德研究所时遇到的那个女孩，她坐在那个房间里，这个，那个，但我还不知道她的名字。经过我（苏加诺）的调查，事实证明，女孩哈塔的选择是拉希米，拉希姆家庭的女儿，"苏加诺的故事是由R.苏哈托写在书证人历史（1982年）。

邦哈塔愿意找个伴侣。但也有条件提出邦卡尔诺。邦哈塔希望邦卡诺负责与第二任妻子英吉特·加纳西离婚。邦哈塔随后与基·哈贾尔·德万塔拉和基艾·哈吉·马斯·曼苏尔谈判了邦·卡诺-英吉特离婚的条件。

因此，离婚的条件最终由四个人提出，其中载有：第一，苏加诺将给予因吉特每月的生活，他的余生：其次，苏加诺不得不在万隆买房子让英吉特住上一辈子。这两个条件是由四个三合会（哈塔、苏加诺、基哈贾尔·德万塔拉、基艾·哈吉·马斯·曼苏尔）分别制定和签署的，"瓦万·斯图普·阿拉姆在《为了我的国家：苏加诺VS哈塔的反对派》（2003年）一书中说。

苏加诺同意了。相反，苏加诺在他的私人医生苏哈托的陪同下，前往拉希姆的家人向拉赫米求婚。拉赫米的母亲安妮·拉希姆对邦·卡诺的到来感到惊讶，特别是因为邦·卡诺是邦哈塔的婚姻经纪人。

邦卡诺，以良好的外交风格，成功地促进哈塔作为一个好丈夫尤克（拉赫米的昵称）。然而，于克的母亲不敢给出明确的答案。此外，尤克和哈塔的年龄差距太大。哈塔今年43岁，尤克只有19岁。

安妮试图成为外交家。此外，安妮知道哈塔以及一个伟大的人物在印度尼西亚。安妮然后把整个决定留给了尤克。出人意料的是，尤克同意了这个提议。

之后，哈塔-尤克婚礼于1945年11月18日在梅加门东隆重举行。作为嫁妆，邦哈塔给了他他的书《希腊心灵》。成功的牵线搭桥让邦卡诺非常高兴。

"许多婴儿，我曾经进行我的腿上，现在已成为美丽的女人，然后他们的父母来找我乞讨，'请，先生，请为我的孩子选择一个伴侣。我为他找到了哈塔的妻子我为他找到了我的朋友鲁塞诺的妻子现在我有一个这样的女孩的名单。我认为，我是唯一一位在安排婚姻方面也是中间人的国家首脑，"正如辛迪·亚当斯在邦卡诺的著作《连接印尼人民的舌头》（1965年）中所写的那样，邦卡诺总结道。

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