荷兰建立努桑塔拉妇女美容标准的作用
雅加达 - 印尼女性的美容标准从来不是单身。长期以来，美的标准一直受到许多事物的影响。例如，荷兰殖民主义的影响。荷兰在群岛的存在强化了"白色"作为新的美容标准的概念。
谁是白人，他是一个美丽而优越的群体。而其他肤色则相反。白人还影响了使白种人种族成为荷兰东印度群岛头号公民的阶级。
在努桑塔拉的荷兰沃克贸易伙伴关系开始时，定居的欧洲人仍然很少。交通问题和长途是主要问题。
这种情况使得来到赤道地球的欧洲人仅限于欧洲人。当妇女们来的时候，她们说，"我们不会成为这些女人中的一个。除了那些成为VOC高级官员配偶的妇女。
这一条件使曾两次任职的VOC总督（1619-1623年和1627-1629年）简·彼得松·科恩感到担忧。据她称，如果没有受过教育的欧洲妇女的存在，荷兰就不会设法使努桑塔拉成为殖民地。
科恩还写信给荷兰的总统希伦·泽文蒂安。科恩没有陈旧，要求立即从荷兰接生妇女。任何人，包括孤儿和来自贫困家庭的妇女。
"科恩不仅要求派女孩去，还提议许多来自好圈子的荷兰家庭移民到巴塔维亚。他希望与这些家庭一起，包括大约400至500名从荷兰孤儿院带走的男孩和妇女，"阿克马德·桑贾亚迪在《努桑塔拉的塔布》（2018年）一书中说。
"提议的男孩和女孩人数比例为2：1。对于女孩来说，她们将与家人或公司资助的特殊学校生活在一起。在那里，他们将被培养，照顾，教育和教导，直到他们年纪大，可以嫁给一个好丈夫。从婚姻中，人们期望得到可敬家庭的后代，"他补充说。
科恩的提议使欧洲人加入巴塔维亚。但它并不大。因此，科恩项目被认为是一个失败。希伦·泽文蒂安指出，遥远的荷兰-巴塔维亚距离是造成失败的原因。
此外，圣女们并没有像科恩希望的那样被送去。巴塔维亚的欧洲同胞之间的婚姻是没有孩子的。这一事实从流产率高和儿童死亡率高中可见一斑。
"1679 年，巴塔维亚的人口是 1632 年的四倍（当时为 8，000 人），而当时已经达到 32，000 人。欧洲人是少数族群，一半人居住在城市东部，在帕里特哈里毛、帕里特布亚和帕里特邦萨万（希伦格拉赫特）周围，与中国人在一起。白人人数确实增加到2，227人，但这仅占城市总人口的7%，"荷兰历史学家亨德里克·尼迈尔在《巴塔维亚殖民社会十七世纪》（2012年）一书中写道。
白色特产直到1869年苏伊士运河开通时，欧洲才大量移民到该群岛。苏伊士运河的存在缩短了荷兰-巴塔维亚的旅行时间。苏伊士运河标志着欧洲妇女前往荷兰东印度群岛的高峰。
欧洲妇女的到来不仅带来了欧洲文化。他们的到来也恢复了一个新的美容标准，这是白种人肤色的代名词。
在整个时期，白人的社会地位也很高。荷兰殖民政府的观点甚至不同于其他欧洲国家的规则，如英国。
如果在英国，荷兰唯一的"纯"欧洲血统女性是混血后裔，而其他各种职业则属于拥有各种白人血统特权的群体。
这个现实使得布米普特拉渴望有白皮肤， 至少对他的后代来说是这样。"殖民时代的所谓精英妇女当然不仅仅是总督的妻子。
Jean Gelman在《巴塔维亚的社会生活》（2009年）一书中说："这些人包括高级贸易商、仓库管理员、贸易办公室、财政办公室、法院官员和印度议员的妻子、寡妇和女儿。
任何有白人的人都会自动获得各种特权， 即使他们是混血儿。这些特权包括受教育权、工作权、舞会权和法律眼中的地位。
正是这种白人妇女的代表，进一步确立了白人国家在荷兰东印度群岛的头号公民身份。居住在荷兰东印度群岛的日本人也是如此，他们被归类为"荣誉欧洲人"。
通过广告扩展20世纪，白种人通过各种报纸刊登美容产品的广告，扩大了白种人的白人美容标准。那些大多出现在报纸广告中的人仅限于欧洲妇女。
美容产品总是使用欧洲女性，即使与马来语搭配。报纸上的一系列广告充分证明了白种妇女在主导的美话语中作为美的理想。
广告调料以白种人女性在黑白图像中的美丽面孔为主，外加构成理想爱情的叙事。瞬间，很多女人都想像广告模特一样变白。
例如，在独立（1937年）的德惠斯夫鲁的广告中。白种人妇女照片附带的标题提到：世界上最美丽的女人如何用棕榈香皂保持美丽。
"只有在荷兰殖民时代，白色作为肤色，才开始指白人，这意味着白种人种族——白色的意义因此随着白人种族的意义而融化。正如当时流传的广告中所见，具有白种人模型的产品，从维珍粉和尼农粉等"药用"粉末到雪冷霜，通常声称偏差会使人的皮肤变白（这实际上意味着白色，并不总是白色种族），"L. Ayu Saraswati在《白色：跨国印度尼西亚的肤色、种族和美容》（2013年）一书中总结道。
*阅读更多有关塞贾拉·努桑塔拉的信息，或阅读德莎·阿里亚·蒂法达的其他有趣的著作。
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