研究揭示了古代朝鲜时期新罗时代“牺牲等级”的指控

首尔 - 来自韩国古代墓地综合体的最新发现揭示了在西罗王朝时期为死亡仪式牺牲的社会群体。科学家分析了庆尚南道的因达恩乔永遗址的数十具人体骨骼后，这一怀疑出现了。

4月12日星期日，《独立报》援引的一项研究发表在《科学进展》杂志上，该研究研究了44座墓穴中发现的78具人类遗骸的基因组数据。其中，至少有20座墓穴显示出sunjang的痕迹，即当一个人被牺牲并与死者一起埋葬时。

研究人员发现，至少有三例密切相关的亲属被安葬在同一墓穴中，包括父母和孩子。在其中一个墓穴中，研究人员甚至发现父母和他们的孩子一起被埋葬。

“我们的遗传发现是第一个确认对一个完整的家庭进行sunjang实践的人，”研究人员在研究中写道。

这一发现引发了关于奴隶制，社会流动性和暴力问题的新问题，这些问题在韩国古代王国中制度化。剑桥早期韩国研究中心主任杰克·戴维（Jack Davey）表示，这一发现可能会改变人们对新罗社会的理解方式。

“如果这是真的，这个地区似乎是一个牺牲等级的群体，在西拉中心之外，对我们理解西拉社会的方式有很大的影响，”戴维告诉Live Science。

1982年首次发现该墓地。该遗址建于公元4世纪至6世纪之间，据称是当地统治者的家族墓地。该地点有1,600多个坟墓和近260人的遗骸。

迄今为止，他们之间的亲属关系，葬礼的进行方式以及当时社会结构并不完全清楚。这项最新研究提供了新的见解。

研究人员认为，被选中参加太阳仪式的人可能会从一代传到下一代。这种怀疑是由于牺牲的个体之间存在世代相传的遗传联系而产生的。

5名被埋葬的人，无论是精英还是非精英，也被认为有亲戚。这一发现表明，亲戚之间的婚姻在西罗精英中发生，也发生在被认为是受害者的人身上。

根据现有证据，研究人员怀疑，在西拉的核心政治圈之外，该地区可能存在“受害者等级”，其作用是将死者贵族一起埋葬。

科学家们估计，牺牲的人是仆人，追随者或依赖贵族的人。这反映了人们的信念，即死者的灵魂仍然需要在来世中陪伴。

总体而言，这项研究提供了关于新罗王国时期社会和部落结构的第一个大规模科学证据，该王国从公元前57年持续到公元935年。这些发现还表明，该地区的亲属结构与古欧洲发现的模式不同。