西拉原则与从潘卡西拉的制定中消除"伊斯兰伊斯兰教法"

雅加达 - 潘卡西拉日成立于1945年6月1日。该决定基于2016年第24号总统令。潘卡西拉日的历史是什么?背后是什么?潘卡西拉的西拉物品准备什么?

印度尼西亚第一副总统穆罕默德·哈塔在向冈图尔·苏卡诺普特拉的会后解释了潘卡西拉日的历史。遗书以邦哈塔讲述印度尼西亚独立筹备工作研究局(BPUPKI)主席拉吉曼·韦迪诺丁拉特博士的故事开始。在邦哈塔的故事中拉吉曼质疑印尼国家的基础。

"关闭在1945年5月底,博士1980年3月15日,康帕斯援引邦哈塔的话说,印尼独立努力调查委员会主席拉吉曼在委员会会议开始时向会议提出了这样一个问题:"我们将建立的印度尼西亚独立国家,其基础是什么?

拉吉曼·韦迪宁拉特博士(来源:共同维基媒体)

大多数与会者不愿回答拉吉曼博士的问题。他们不想制造一场旷日持久的哲学辩论。但不是苏卡诺他回答博士。拉吉曼在1945年6月1日的一次演讲中。邦卡尔诺在讲话中解释了印尼独立的五项原则:潘卡西拉。

邦·哈塔告诉冈图尔谁是苏加诺和法特马瓦蒂的第一个孩子,普罗克拉马塔说,一个演讲激起了委员会的所有成员。演讲受到热烈的掌声。"之后,会议任命了一个小委员会来重组邦卡尔诺所说的潘卡西拉,"邦哈塔在1978年6月16日签署的一份会件中写道。

潘卡西拉的叮当声

小委员会由9人组成:苏加诺、穆罕默德·哈塔、萨利姆、艾哈迈德·苏巴乔、瓦希德·哈希姆、阿拉米斯、穆罕默德·亚明、阿比库斯诺·乔克罗索索和阿卜杜勒卡哈尔·穆扎基尔。小委员会随后修改了潘卡西拉的组成。

他们把"一个真正的上帝"作为第一个戒律。其他潘卡西拉物品的大脑也进行了。

1945年6月22日,第九委员会向印度尼西亚独立努力调查委员会提交了这项修改。新提法被命名为"雅加达宪章",随后用作1945年《宪法》的序言。潘卡西拉和宪法随后成为国家的主要文件。

雅加达宪章(来源:共享维基媒体)

1945年6月1日《邦卡诺》潘卡西拉版的编制与1945年8月18日第九委员会版本的修改如下:

苏加诺的版本:

1. 印度尼西亚国籍

2. 国际主义或人性

3. 共识或民主

4. 社会福利

5. 一个真正的上帝。

委员会第九版:

1. 一个真正的上帝

2. 公正文明的人性

3. 印度尼西亚统一

4. 在代表协商中以智慧为主导的民粹主义

5. 所有印度尼西亚人的社会正义

删除"伊斯兰伊斯兰教法"一词

邦哈塔提到九人委员会的拟订略有变化。这一改变是废除了先前在第一个戒律中所说的"有义务为其居民执行伊斯兰法律"一词。

哈姆卡·哈克的《潘卡西拉6月1日》和《伊斯兰教(2011年)》一书解释了教学大纲,这是在巴布基会议期间出现的两种意识形态——伊斯兰意识形态和国籍——之间妥协的结果。

BPUPKI 会话(来源:共享维基媒体)

伊斯兰社区BUPKI会议发言人基·巴戈埃斯·哈迪科索莫认为,印度尼西亚的独立与穆斯林的斗争密不可分。"没有穆斯林就没有印尼民族,"基·巴戈埃斯·哈迪科索莫说。这一论点受到批评,因为它只是根据印度尼西亚民族根据人口统计学的观点来判断的。

事实上,印尼的穆斯林达到90%。然而,如果你看看地理条件,印度尼西亚是一个岛屿群,从萨邦延伸到梅劳克,那么视角将有所不同。这种地理基础也被认为是国家基本决定的基础,不能基于某些宗教价值观。

穆罕默德·哈塔在给古鲁的遗言中表示:"事实上,这七个字只是关于穆斯林人口的,印尼东部的基督教领袖反对把这七个字单独留下,因为它是写在我国的基本点,以便给人的印象,就好像杰出的公民是穆斯林,而不是穆斯林。

*阅读更多有关历史的信息或阅读尤迪斯特拉·马哈巴拉塔的其他有趣的著作。

其他记忆

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