我们如何知道穆罕默迪耶是这个国家最进步的组织之一
雅加达 - 关于穆罕默迪耶最突出的事情之一是它的社会行动。其创始人凯·哈吉（KH）艾哈迈德·达赫兰甚至提到这种关切是宗教人士的主要形式。他认为，宗教不仅在专业知识方面足以理解经文，而且宗教必须带来高度的社会关怀态度。"高级伊斯兰教"的概念也以一系列实际行动的形式阐明。穆罕默德社会斗争的真正道路是什么？
KH艾哈迈德达赫兰是著名的维护社会关怀。当他领导印度尼西亚最大的伊斯兰社区组织之一时，这一原则变得更加坚定。据他说，最好的生活方式是那些关心别人的人。如果是这样的话，另一套态度，如看到周围的现实和团结的敏感性将走到一起。
正如我们所知，在伊斯兰教中，有一个原则叫做哈布卢姆·米纳拉，作为对创造者的一种爱。而哈布卢姆米纳，这是一种形式的爱的人。通过呼吸《古兰经》的价值观，KH艾哈迈德·达赫兰随后创立了穆罕默德耶。
在这些价值观上，穆罕默德亚成长为一个改革派-现代主义运动。一场总是努力缓解落后和无知的运动。
"这就是，然后启发学生和追随者在穆罕默迪耶建立医院和孤儿院，除了现代教育机构命名学校作为解决穆斯林落后。问。马乌姆在《穆罕默德·政治范式》（2020年）一书中写道："马翁在强调宗教的重要性的同时，也强调关心穷人和穷人。
关注的迹象使KH艾哈迈德·达赫兰和他的领导组织——穆罕默迪耶——鼓励向穷人提供慈善运动。特别是，通过鼓励富人来赋予穷人平等权利，必须给予穷人，无论是通过塞达卡还是扎卡特。艾哈迈德·达赫兰的另一种态度反映在穆罕默迪亚运动中，即启蒙运动（绰号KH艾哈迈德·达赫兰）的开放性，它能够吸收文明的进步，而不论民族和宗教如何。
"各种社会行动的发展，Kiai许多启发了基督教外国人和荷兰，英国或葡萄牙公民的经验。孤儿院、疗养院、贫困家庭、医院和现代学校是受管理基督徒和荷兰殖民官员社会和健康生活实践启发的作品，"Abdul Munir Mulkan在1世纪穆罕默迪亚书《宗教社会复兴思想》（2010年）的序言中写道。
"同样，侦察组织真主党后来发展成为穆罕默迪亚青年和穆罕默德青年部队的自治组织，"他补充说。
社会领域是穆罕默迪亚斗争和奉献的真正领域。自1912年11月18日成立以来，穆罕默迪耶一直直接参与改善和帮助社区的行动。 特别是在殖民时期，印度尼西亚人民的生活如此悲惨。
在这种情况下，穆罕默迪耶帮助减轻了社区在各种道路和企业中遭受苦难的负担。收集因父母遗留下来而流离失所的儿童就是其中之一。
对艾哈迈德·达赫兰来说，流离失所的儿童得到了照顾。他们还接受孤儿院等形式的化身教育。然后，流离失所的儿童接受培训和教育，以便具有各种实用技能。同样，通过提高公共卫生水平。穆罕默迪耶随后建立了多科医院和其他医疗中心。
"处理这个问题的穆罕默迪亚部分都被称为一般悲惨帮手（PKU）。请注意，此 PKU 最初是一个独立的组织。它成立于1918年，旨在减轻因凯鲁德火山爆发而引起的自然灾害的受害者。最后在1921年，PKU成为穆罕默德耶的一个特殊部分，"正如纳斯鲁丁·安肖里·查韦斯在马塔哈里·彭巴鲁安写的：K.H.艾哈迈德·达赫兰的履历（2010年）。
PKU在穆罕默迪亚体内的存在证明，早在印度尼西亚独立之前，这个伊斯兰社会就已经变成了一个关心没有它的人命运的独立社会。PKU 运动逐年快速增长。通过1956年第33届穆克塔马尔·穆罕默迪耶，PKU继续为社区发展做自己的事业。
1937年至1943年穆罕默迪耶中央管理（来源：维基共享资源）
自从印度尼西亚独立以来，一直如此。据悉，印尼首任总统苏加诺将继续支持穆罕默迪耶帮助政府消除贫困。苏加诺的继任者苏哈托也做了同样的事。新秩序（奥尔巴）的领导人经常给穆罕默迪耶指示和建议，永远记住KH的教导。艾哈迈德·达兰
微笑将军警告说，向穷人宣讲应该是全面的，即不只是依靠讲座。因为，饥饿者将很难接受宗教课程。穷人的智慧需要促进社会生活，改善经济，保持健康，今后只有给予深刻的宗教学习和启迪。
"苏哈托总统的建议符合穆罕默迪耶的想法。驱动KH的因素之一。艾哈迈德·达赫兰创立了穆罕默德耶，对贫困和杜阿法、富卡拉和马萨金（穷人）表示关切（关注），"基艾哈吉·艾哈迈德·达赫兰和佩尔西亚里卡坦·穆罕默迪耶（1998年）的苏特里斯诺·库托约说。
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