印度尼西亚：无休止的冲突 Nahdlatul Ulama 是印度尼西亚政治精英动荡的镜子

雅加达 - Nahdlatul Ulama（NU）组织内发生的反复冲突发生在以精神价值为基础的组织参与政治和商业。

印度尼西亚：在NU总书记的日常会议上，NU内部的争论再次浮出水面。在该传单中，有五个决定点，其中一个指出，Rais Aam和Rais Aam副手的协商决定Yahya Cholil Staquf必须辞去PBNU总书记的职位。

印度尼西亚：冲突的开始是由于叶海亚被认为违反了 Ahlussunah wal Jamaah An Nahdliyah 的价值观和教义，并与 NU 基本法序言相矛盾，因为它邀请亲犹太主义者彼得·伯克维茨参加 Nahdlatul Ulama 国家领导学院（AKN NU）的活动。

政治观察家Adi Prayitno认为，公众关注的PBNU问题只是更大动态的一部分。

印度尼西亚：目前引起争议的问题是，PBNU的领袖被认为是亲犹太人，因为他邀请了一位美国学者，即以亲以色列而闻名的美国学者Peter Berkowitz参加NU AKN。此外，还出现了关于叶海亚领导的组织财务管理问题的主张。

关于NU与犹太复国主义者的亲密关系，这不是一个新问题。2024年7月中旬，五名NU或Nahdliyin同情者在加沙和以色列冲突加剧的中间与以色列总统艾萨克赫尔佐格会面。

进一步回到2018年，Yahya Staquf本人在耶路撒冷参加一个论坛时会见了以色列总理本杰明·内塔尼亚胡。

“我在2018年去过以色列。我遇到了内塔尼亚胡，我遇到了以色列总统，我在各种论坛上遇到了那里的各种元素，“叶海亚说。

他强调，当时对以色列的访问从未成为NU内部的问题。证据是，大多数NU管理人员在2021年在万隆举行的NU第34届全国代表大会上选他为总书记。

在NU现在被指控为亲犹太复国主义者之前，印度尼西亚第四任总统阿布鲁曼·瓦希德因与以色列建立外交关系的言论而受到抨击。Gus Dur的强烈批评使得计划无法实现。

在反复冲突中，一些观察家认为这不仅仅是一个普通的争吵。事实上，NU与犹太复国主义者亲近的问题只是该组织内部问题的很小一部分，正如政治观察家Adi Prayitno所说。

印度尼西亚：从亲犹太人的问题开始，由于PBNU是一个拥有广泛政治，社会和文化影响力的大型组织，因此争论扩大。这意味着，任何内部摩擦都会自动成为讨论的主题，特别是关于总书记的席位。

“有些人也把这件事与许多事情联系起来，从采矿管理许可证问题，领导层接班等。它的名字是公众的，猜测很多，“他说。

NU成为关注的焦点，因为宗教社区组织在总统Joko Widodo（Jokowi）管理矿井后，获得许可证，要求开采。这是关于矿业活动实施的2021年第96号政府条例（PP）的修订的2024年第25号政府条例（PP）关于矿物和煤矿业务的实施。

“Nahdlatul Ulama已经准备好合格的人力资源，完整的组织机构和足够强大的商业网络来执行这些任务和责任，”叶海亚当时说。

因此，他希望为人们提供最大的利益。

NU决定接受这块矿场特许权，随后成为焦点。许多宗教领袖给出了负面的反应。他们提醒，如果宗教组织想要接受政府的矿场特许权，会产生什么影响。

矿业业务被认为对环境和人类本身都有破坏性。宗教团体应该批评矿井，而不是相反，甚至成为矿井的参与者。

对于政治观察家Rocky Gerung来说，目前发生的混乱反映了NU的经典两难困境，即在宗教文化轨道上生存或更深入地陷入政治实用主义的泥潭。

确实，彼得·伯科维茨的邀请引起了争议，最终导致了叶海亚的辞职。但根据洛基的信仰，问题的根源实际上是更深层次和更复杂的。他还提到了关于印度尼西亚总统第七任总统佐科·维多多时代的采矿特许权的争议，据报道，他的命运至今仍悬而未决。

“这些问题的累积现在正在人物之间的竞争中积累。有些人接受采矿业务作为群众组织的潜力，有些人怀疑有交换和个人利益，这些利益比NU本身的组织更有利可图，“Rocky解释说。

“所以这不仅仅是一个错误的邀请。它背后有很长的历史和利益，”他继续道。

他怀疑NU内部存在内部竞争，这也是该组织动荡的原因。然而，在他看来，NU内部存在竞争或内部竞争是正常的，特别是在印度尼西亚的政治世界中，许多人物都是从NU诞生的。

洛基称NU的反复冲突是该组织的“历史命运”，该组织以强大的精神价值观为基础成立，但参与政治和商业。 Nahdlatul Ulama，他说，将永远处于混乱状态。

“这是一个在选择成为一个以宗教为基础的文化组织还是一个有政治方向的文化组织之间的困境。一个旨在维护道德价值观但参与政治实用主义问题的组织，“洛基说。

“NU的动荡，然而，是国家政治精英动荡的镜子。这种不安，他肯定，将影响国家政治动态，“他总结道。