妻子要求离婚但丈夫拒绝的法律是什么？这是伊斯兰法律和国家的解释

约亚加达 - 妻子要求离婚但丈夫拒绝的法律是什么？有些情况下，有些人会感到情绪疲惫，陷入不健康的关系，但不知道该怎么做，因为他们感到法律和宗教上被锁定。要了解更多信息，请参阅以下伊斯兰法律和国家法律对这个问题的解释。

这种情况基本上相当复杂。许多妻子想要结束婚姻是有充分理由的，例如通奸、暴力、不履行赡养义务或家庭不和谐。

然而，他们经常陷入僵局，因为丈夫不愿意离婚，或者威胁说他们不会说离婚。

实际上，在我们的法律体系中，无论是从宗教还是国家方面来看，都有可以采取的出路。请在下面逐一讨论。

在伊斯兰教中，婚姻是一种神圣的契约，但这并不意味着如果它只带来伤害（损失或危险），则必须将其视为有害。

如果丈夫不愿意离婚，妻子仍然可以通过宗教司法机构提出离婚，要求离婚，即因妻子的要求而离婚。这符合以下圣训：

“如果一个女人不喜欢她的丈夫，担心她无法履行义务，她可以要求离婚，退还聘礼。”

（布哈里）

然而，在实践中，并非所有妻子提出的离婚诉讼都被视为khulu'，如果妻子以伊斯兰教为由提出离婚，例如：

这可以作为普通法萨赫或离婚诉讼来处理，而无需退还聘礼。

在社区中，人们有一种误解，认为只有丈夫有权离婚。事实上，伊斯兰教为妻子提供了摆脱痛苦婚姻的解决方案。

乌里玛一致认为，如果丈夫把家变成妻子的地狱，那么妻子可以提出离婚。

例子：一位名叫Maysaroh（化名）的妻子提出离婚，因为她的丈夫整整一年没有赡养她，总是玩手。

在这种情况下，宗教法院的法官通常会考虑这些理由，即使没有丈夫的“离婚”，离婚也可以被批准。

因此，在伊斯兰教中，妻子仍然可以提出离婚诉讼，即使她的丈夫拒绝，只要根据伊斯兰教法，有合法的理由。在法理学术语中，这被称为两条途径：khulu'和fasakh。

Khulu’是妻子要求离婚，因为她觉得她再也不能和丈夫生活在一起了，不管是因为没有匹配，内心的压力，还是她内心的不适感。

通常，离婚是根据妻子归还丈夫已经提供的嫁妆（maskawin）的条件进行的。但必须记住，只有在丈夫同意的情况下才能发生离婚。

如果丈夫拒绝或不愿意离婚，伊斯兰教仍然提供出路。妻子可以采取法沙赫的道路，即宗教法官取消婚姻。如果存在明确的伊斯兰理由并且可以证明，例如：

在这些案件中，即使丈夫坚持拒绝离婚，法官也有权正式宣布离婚。

这样，合法妻子可以提出离婚请求，即使丈夫不同意。只要有强有力的理由和法律上的理由，法院可以帮助解决，而不需要丈夫的签名。

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