很久以前，当塞宁是巴塔维亚伟大的艺术生态系统

雅加达 - 过去，由于它是由富有的 VOC 员工 Justinus Vinck 在 1735 年殖民时代建造的，帕萨尔塞宁位于韦尔特夫雷登的纽巴塔维亚 （ 现在雅加达市中心 ） 与一个小市场是分不开的。事实上，每栋建筑里面都是竹子做的，屋顶上都装饰着隆比亚。

然而，说起曾经被命名为Vinckpasser的市场的历史，帕萨尔·塞宁不仅容纳了来自全国各地的商人，而且有时市场成为艺术家扩展其存在的地方。

人们注意到，被称为雅加达艺术家故居的帕萨尔塞宁的更迭始于1942年至1945年的日本殖民时期。塞宁地区已成为城市的心脏，从不睡觉的时代，雅加达。

引用文化家阿吉普·罗希迪在他的书"记住他人的生活：一些讣告（2010年）。阿吉普在书中解释道，当时的"塞尼曼·塞宁"一词是给那些喜欢聚集在塞宁的艺术家的。

"塞尼曼·塞宁并不是一个由任何人创立的组织。这个词的产生只是为了指一群与艺术家有联系的人，他们喜欢聚集在塞宁，正好在克拉马滕德街的西端，"阿吉布·罗希迪说。

塞宁艺术家的人物之一，谁经常曼加尔在那个时候是著名的诗人主席安瓦尔。他的生活是游牧的，经常从一个朋友搬到另一个朋友。主席似乎从来没有注定要成为一名办公室工作人员。萨班日， 主席爱好资格， 最经常访问帕萨尔塞宁。

在名为《伊尼卡利没有人寻求爱》（2017年）的小说中，塞吉乌斯·苏坦托也为塞宁的出场与艺术家们见面而永垂不朽。在一本回顾被称为"Bitch野兽"诗的艺术家旅程的书里，这本书的主人试图重新记录第45代的先驱们仍然熟悉帕萨尔·塞宁的时代。

"太阳几乎落山了。哈蒙尼以东的街道已经开始缩小。我沿着滑铁卢普林（拉潘甘班腾）走到古农萨哈里街，最后到达帕萨尔塞宁，一个我从住在附近就熟悉的地区。这个地区是移民的家园，包括来自西苏门答腊岛，我母亲的村庄。商店和一排排殖民风格的房屋和唐人街排成一排左右。路边有很多食品商贩，"苏坦托写道。

不仅来到孔科，主席还经常参观塞宁的跳蚤书店，这些书店成为年轻知识分子和地下战士如A.K.加尼和萨利赫的交汇点。

"那一天下午，我停在帕萨尔塞宁的一家二手书店。自从日本人到达后，许多荷兰语书籍被销毁。有些是由跳蚤市场经营的，以非常低廉的价格出售，"他继续说。

除了主席，其他经常在塞宁闲逛的著名艺术家的名字也不过是苏卡诺·努尔、伊斯梅德·努尔、维姆·乌姆博、米斯巴赫·尤萨·比兰和瓦希德·陈，他们经常被称为"卡马特·塞宁"，因为该地区经常出现孔科。

成为塞宁孔科艺术家的地方也多种多样。从路边到巴东餐厅通常被选为讨论书籍、电影和戏剧的地方。之后，《玛丽亚·范恩格斯：哈比卜·奎唐的儿媳（2006年）》一书的作者阿尔维·沙哈布透露了细节。

"在 20 世纪 50 年代的雅芳商店（现已流离失所）后面，有巴东'梅拉皮'餐厅。这是艺术家们在夜晚直到黎明聚集的地方。他们讨论戏剧和电影的生活，"阿尔维说。

此外，还有其他塞宁艺术家的聚集地。其中一些是挂在加油站附近的普图蛋糕制造商的地方。即使塞宁的艺术家们想认真交谈，他们通常也会来克代土安举行讨论仪式。

恩加库尼亚艺术家

著名的塞宁作为艺术家的聚集地， 使那些表现得像一个真正的艺术家的人出现。在此基础上，他们的存在对潜在的艺术家有影响。因为，这位有抱负的艺术家经常受到骚扰，不常被视为无家可归。

人们经常骚扰的原因，无非是因为Senen艺术家们敢于尝试任何东西，而且看起来确实很疯狂。例如，在没有资本的情况下表演一出戏，创办一本新杂志，发起一个只有一个人演奏的独白，甚至建立一个教育机构。

与大多数人不同，米斯巴赫·尤萨·比兰认为这种现象没什么大不了的。他认为，这是塞宁艺术家的主要优势。因此，倾斜的内涵被组合成一部能够引起笑声的惊悚片。

塞宁的孩子疯狂的故事——艺术家塞宁的另一个名字——也总结在一本书中，书中收录了以前在《阿内卡杂志》上发表的一系列趣闻——大约在1957-1959年——名为《帕萨尔·塞宁的奇迹》（2007年）。

他的一个趣闻讲述了一个叫阿斯玛的艺术家的故事。在趣闻中，阿斯玛被描绘成一个艺术家，而不是一个艺术家。问题是，在他担任艺术家期间，没有多少人知道作品的形式。因此，作者好奇地得出结论，这个阿斯玛是"帕萨尔塞嫩地区唯一最纯粹的艺术家：100%，24克拉。

它被揭露是因为看到阿斯玛的权利不想工作， 除了为艺术思考。直到不可避免的，作者牺牲了一支香烟，他不得不与阿斯玛分享。目标，作为一个尖刻的舌头，使艺术家想要坦率的东西，是令人难以置信的。

最后，阿斯玛承认他只是那些只用帕萨尔·塞宁作为媒介来等待奇迹的人之一。奇迹是增援部队能让他在接下来的几天里活着。

比兰很有同情心。明天应该拨给香烟的 Rp5 钱给了阿斯玛。与此同时，阿斯玛的眼泪都流了出来，他说："你不相信吗？不管怎样，奇迹还是来了，尽管只是部分。相信它不是吗？

这是比兰的故事， 可以激起任何人谁读它的笑声。因为，通过他的作品，人们了解艺术家和当时扮演艺术家的人的生活。

可悲的是，塞宁作为艺术家的房子的存在必须结束。然而，不是几个人想通过建造一个类似于塞宁的地方来恢复艺术家的创作空间。为此，前雅加达省长阿里·萨迪金参与使塔曼·伊斯梅尔·马尔祖基成为塞宁艺术家的新家。

不幸的是，尝试没有成功。原因可以在米斯巴赫·尤萨·比兰写的《塞嫩市场的奇迹》一书中"S.M阿尔丹"一词的段落中找到：

但是所有的努力都不起作用。为什么？塞宁的艺术家们从"Tjau An"聚集到蛋糕制造商普图"Cirebon"的地方，没有事先计划好。就这样发生了自发。正是这种自发性挫败了替换他的企图，是的，塞宁的荣耀已经结束。米斯巴赫在这本书中永垂不朽。