古兰经和圣训中的比西罗是什么?请查看以下说明

YOGYAKARTA - 什么是bisyaroh?字面上,bisyaroh意味着全能的真主通过古兰经或圣训降示给他的民众的好消息。bisyaroh是真主承诺的象征,鼓励穆斯林的精神。

另一个定义中,解释比西罗赫是关于未知事物的好消息。引用自Mokhammad Rohma的伊斯兰教和Bidanan(2021)一书,这一行为被归类为虔诚的慈善事业,正如真主的福音中所述,这意味着:

“然后,我带着一个非常亲爱的孩子给他个好消息。(QS. As-Saffat: 101)

虽然在古兰经和圣训中经常提及,但普通人往往很难理解伊斯兰教中比西罗的含义。好吧,为了在解释中没有错误,下面有一个完整的解释,可以成为您的参考。

关于比西罗的讨论已经在几个沙希的论点中解释,其中之一是先知穆罕默德的圣训。阿布·扎尔(Abu Dzar)说:“先知啊,你对一个做好事的人有什么看法,那么他从人那里得到爱和奉承呢?他说:“这是一个令人信服的人的喜讯。(HR Muslim)

使徒使徒在圣训中教导说,在这个世界上移动的善良的影响包括好消息。真主已承诺,他的守护者将给出好消息。

al-bisyaroh这个词在圣训中被解释为意味着快乐的新闻或事例。这是因为一个仆人知道案件的最终善良。他知道自己被归类为快乐的人,他的慈善事业被接受了。

世人中将收到的好消息是真主的喜悦和奖励,以及从他的愤怒和折磨中幸存下来。他在坟墓里,在复活的时候,得到了帮助。

另一个历史解释说,busyra或bisyaroh这个词的意思是正确和令人鼓舞的初步新闻。全能的真主说:“在世人生活中和来世(在生活中)对他们来说,这是好消息。(尤努斯: 64)。

与此同时,在Ubadah bin Ash-Shamit和Abud-Darda的圣训中,先知穆罕默德(SAW)解释说,busyaroh的含义是穆斯林经历或向穆斯林展示的好梦。

伊本·阿巴斯说:“世界上好消息是,当天使们来到他们身边,同时带来真主的恩典和好消息时,在死的时候。而在来世,那将是信徒灵魂升出的时候,升到真主面前的时候。

除了野蛮之外,全能的真主还使用另一个术语,即法尔赫,提到了幸福的含义。这个词通常与世界的情况有关,这些情况的喜悦与悲伤和悲伤是分不开的。

Al-Insyiqaq第7-9节中,全能的真主说:“凡人用右手拿到慈善书的记录,而他是一个相信真主的人,那么他将轻易轻易被清洗,他将快乐地回到天堂的家人身边。

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