认识到一系列的朝,Tai Prosesi具有深深的精神意义

YOGYAKARTA - 朝不仅仅是前往圣地的旅程,而是是一种崇拜,具有伊斯兰教法确定的一系列活动和程序。对于那些计划实现伊斯兰第五支柱的人来说,有必要知道朝系列是什么。

朝中的整个游行在形成真主的虔诚、耐心和虔诚方面具有深远的意义。对于朝圣者来说,理解一系列的朝圣非常重要,这样他们就可以正确,庄严地进行。

每个阶段都有一定的时间、地点和程序,不能放弃,因为它们是朝的条件和支柱的一部分。那么,未来的朝圣者需要知道哪些系列的朝呢?

以下是穆斯林在圣地进行的一系列朝圣的完整解释:

一系列的朝从意图开始,并使用miqat(某些指定为朝意图开始的限度)的ihram开始。对于来自印度尼西亚的朝圣者来说,miqat通常在Dzulhulaifah(Bir Ali)中完成,如果他们首先采取麦地那路线,或者在来自吉达的Yalamlam中完成。

伊赫拉姆为男性服装的服装是两件白布而没有缝的布,而女性则穿着覆盖全身的衣服,不覆盖面部和手部。在ihram条件下,朝圣者必须照顾好自己免受某些禁令,例如剪头发,香水,夫妻关系等。

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塔瓦夫之后,朝圣者继续与sa'i,这是一座七次在沙法山和马瓦山之间四处走动。Sa'i是Siti Hajar为她的儿子Nobei Ismail寻找水的斗争的错误 tilas。Sa'i从Shafah开始,在Marwah结束。

巴东阿拉法的武库夫是朝圣的高峰,是不能放弃的支柱。武库夫于祖尔希杰9日举行,从日落到日落之后开始。在武库夫时期,朝圣者聚集在一起,增加祈祷,祈祷和伊斯里格法尔。

这是每个朝圣者探索生活之旅,乞求宽恕,并更新对全能的真主的承诺的地方。乌库夫是人类与神会面的象征。

阿拉法日落后,朝圣者前往穆兹达利法进行马比特(夜行)并收集石投掷朱姆拉。穆兹达利法的马比特一直持续到黎明之前,作为服从真主的一种规则形式。

Dzulhijjah的10日,朝圣者搬到米纳,用七块石投掷jumrah aqabah。这一游行标志着对诱惑的胜利,也是先知易卜拉欣驱逐恶魔的象征。

投掷朱姆拉后,朝圣者进行了tahallul,即剃须或剪掉部分毛发。男性被允许剃须,而女性只需剪掉一点头发。有了tahalul,一些ihram的禁令已经被允许放弃。

宰牲节当天,进行tamattu'或 qiran朝的朝圣者被要求屠宰动物作为一种服从和牺牲的形式。正如先知易卜拉欣在即将屠宰儿子的同时所示。

朝圣者返回米纳参加马比特两三夜(日期为11-13 Dzulhijjah)。在这里,朝圣者连续三天投掷jumrah ula,wustha和aqabah,各有七块石头。

Tawaf ifadah是在Nahr(10 Dzulhijjah)之后进行的,是强制性的朝支柱。这个游行是进行所有主要的朝练习后的一种自我清洁形式。这个塔瓦夫像一个普通的塔瓦夫一样进行,在克尔白周围有七圈。

朝圣者以前没有做过sa'i(对于那些选择朝伊夫拉德或奇兰的人来说),那么sa'i是在tawaf ifadah之后进行的。但对于那些在tawaf qudum之后这样做的人来说,没有必要重复。

朝的最后一系列是tawaf wada',即离开麦加市之前的告别tawaf。这个tawaf是强制性的,对于所有朝圣者来说,除了正在月经的女性。这个tawaf成为告别和对Baitullah最后的尊重的象征。

这是朝的一系列崇拜,潜在的朝圣者需要知道。通过正确理解和经历每个阶段,朝圣者可以进行马布鲁尔朝。还读取穆斯林的各种朝。

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