根据乌里玛的说法,在禁食期间使用哮喘介入器的法律

YOGYAKARTA - 注射器是一种小型医疗工具,通常在生病时通过鼻孔呼吸来使用。然而,在斋月期间,一些穆斯林质疑,禁食期间使用哮喘注射器的法则是什么?

在医学上,这种工具也被称为常冷,是一种由病毒引起且难以治疗的疾病。事实上,一个人的身体会突然感冒和感冒,鼻子堵塞,这会使一个人的身体感到不舒服,特别是在禁食期间。此外,还有扰乱呼吸系统的疾病,如哮喘。

众所周知,病态会干扰一个人的禁食,特别是在斋月期间。因为,禁食者只能在禁食和开放时服用药物。

药物是由多种多样化的几种形式的物质制成的,如静脉注射器和风油。突然,这两件事不能等同于食物和饮料。但是,如果您吸入静脉注射器或风油,禁食是否会被取消?

NU Online 页面引用,禁食期间吸入入呼吸器不会取消禁食。这是因为呼吸器等呼吸器不属于食物或饮料的类型。

关于此事,在法图尔·瓦哈布(Fathul Wahhab)中,谢赫·扎卡里·安沙里(Sheikh Zakariya al-Anshari)解释说:

「太阳使其超越'ain不包括 dhahir(不是来自体内)的东西的香味或味道 - 到一个开放的洞中。

此外,有人解释说,“取消禁食的物质具有不同的特征。如果与鼻子和嘴巴有关,'物质可以是食物,饮料,药物或其他有可能进入消化道或呼吸道腔的物体。

此外,香气不被归类为“ain”,因此不取消禁食。这符合Sheikh Abdurrahman Ba'alawi在Bughyatul Mustarsyidin下面的解释:

「不考虑取消禁食被吸入的香味,如香烟或其他香味,即使有意感觉到达喉咙,因为它不包括'ain(可能取消禁食的物体)。

因此,吸入呼吸机和呼吸油不能取消禁食。在斋月期间有呼吸系统疾病史或有哮喘史的人被允许使用呼吸机来缓解其疾病症状。

WebMD页面报道,呼吸器中存在的物质含量是硫酸盐白多摩尔,具有少量液体形式。呼吸器被归类为一种特殊类型的呼吸系统的治疗,而不是消化系统。因此,通过喉咙进入口腔的液体将直接进入肺部,而不是进入胃部。

如果穆斯林在斋月期间患有流感并使用注射器,那么他的禁食仍然有效或未被取消。但是,如果一个人没有需要或已经从流感中恢复过来,没有使用注射器,那么他的使用是马克鲁赫。马克鲁赫是为了获得报酬而应该避免的东西。

与此同时,在穆罕默德·阿明·阿尔·库尔迪(Muhammad Amin Al Kurdi)撰写的Tanwirul Qulub中,重申在禁食期间使用呼吸器被认为是马克鲁赫,除非有特殊需求,例如使用它来消除流感或克服哮喘症状。但是,如果不需要它的使用,那么法律是马克鲁赫。

这是禁食期间使用哮喘入侵器法律的解释。希望它有用。访问 VOI.id 以获取其他有趣的信息。