哈西姆 · 阿西阿里与特布 · 伊伦的学生的斗争
雅加达 - 基艾·哈西姆·阿西阿里是该群岛上著名的伊斯兰人物。作为伟大的伊斯兰组织纳赫德拉图尔·乌拉马(NU)的创始人,哈西姆·阿西阿里在所有领域都被认为是可靠的。例如,哈西姆·阿西阿里在伊斯兰教育领域的工作。哈西姆·阿西阿里开创了现代比森特布伊伦、琼邦的存在。佩桑特伦是哈西姆·阿西阿里教育全国儿童的方式,特别是让印尼民族摆脱无知的束缚。
基艾·哈西姆·阿西阿里1871年2月14日出生于东爪哇琼邦的盖当村。从小,哈西姆·阿西阿里就熟悉强大的伊斯兰教义的生活和生活在比桑特伦的动态。哈西姆·阿西阿里的父亲和祖父曾是琼邦比森特伦的创始人。
哈西姆·阿西阿里从他的家人那里得到了强烈的宗教教育。此外,自1803年以来,他还加深了麦加的伊斯兰教。哈西姆·阿西阿里曾向阿拉伯半岛的许多著名学者学习。
在麦加的机会并没有浪费哈西姆·阿西阿里。他从老师那里学到了各种各样的知识。他的理解越来越深。从麦加回来后,哈西姆·阿西阿里开始鼓励爪哇的现代伊斯兰教育。
在教育界服务的愿望越来越强烈。此外,当时在荷兰东印度群岛(印度尼西亚),布米普特拉只有两种教育制度。
"首先,为穆斯林学生提供教育系统,其重点是宗教科学。第二是荷兰殖民政府引进的西方教育制度,目的是使学生能够担任中低级政府行政职位。然而,1914年初开办的荷兰土著学校(荷兰-因兰切学校)对土著印度尼西亚人来说非常有限,"拉蒂富尔·胡鲁克在《法贾尔·凯班古南乌拉马:哈西姆·阿西阿里传记》(2000年)一书中说。
即便如此,只有来自普赖伊的布米普特拉才能渗透到教育中。对于普通人来说,学校就像光天化日之下的梦,又名不可能实现的事情。即使他们有机会,大多数穆斯林也会禁止荷兰学校。
看到这一现实,哈西姆·阿西阿里开始对建立一个现代化的悲观教育机构感兴趣。他把比桑特伦作为工具, 使布米普特拉得到知识。或多或少,在佩桑特伦也包含着崇拜的价值。无论如何都是负担得起的。
佩桑特伦·特布阿伦的斗争哈西姆·阿西阿里建立自己悲观者的决心越来越坚定了。据说,在他祈祷和回忆的时候,教育全国儿童的决心还在继续。哈西姆·阿西阿里随后带家人从琼邦的恩格当搬到特布伊伦。
在那个地方,哈西姆·阿西阿里想建立比桑特伦。然而,他的想法立即遭到他所有的兄弟和密友的反对。反对者是因为特布伊伦村已经被认为是一个"贾希利亚"地区,因为有一个荷兰传统的糖厂。
作为一个资金周转量大的地区,工厂工人爱犯罪,远离上帝。他们喜欢赌博,在夜市上胡拉胡拉,并成为卖淫场所的常客。帕莫尔也带来了很多流氓。
在这方面,特布依伦也被称为流氓巢村。他们喜欢任人唯亲的厚口袋工人。事实上,如果不按要求的"百分比"行事,他们就会毫不犹豫地对漂浮生命的威胁采取行动。
"这一意图最初遭到他所有亲戚和密友的反对。事实上,他被其他基艾人嘲笑和嘲笑。他们知道特布伊伦是一个危险的地区,没有宗教。人们称特布阿伦村为没有人性的村庄。那里的人有抢劫的嗜好,卖淫的地点散落在街上。哈西姆·阿西阿里毫不畏惧,他说:"广播伊斯兰教意味着改善人民,"在《萨朗·佩尼亚蒙的佩桑特伦》(2011年)的节奏杂志上写道。
凯内卡坦·哈西姆·阿西阿里在离对面糖厂仅一百米的地方开办一所寄宿学校时,越来越全会。被称为佩桑特伦·特布伊伦的佩桑特伦最初只是一个6×8米大小的伦比亚屋顶小屋。房间只有两个。起初学习的学生只有两个学生。几个月后,学生人数增加到28人。
"在建立了庞多克·佩桑特伦·特布伊伦之后,他用传统的观点和方法给教育机构涂上了色彩。在其发展中,KH。哈西姆·阿西阿里采用了很多经典的伊斯兰教育,在学习中提出了许多规范性方面、学习传统和伦理学。所有这些都基于他的观点,即这些方面首先将穆斯林引向了他们的黄金时代,"阿卜杜勒·哈迪在《K.H.哈西姆·阿西阿里》(2018年)一书中说。
在教育方面,哈西姆·阿西阿里优先考虑发展品格教育。他不仅在经济和政治方面教育学生独立。哈西姆·阿西阿里还发展了文化课程和各种科学。
此外,哈西姆·阿西阿里教授的教育更多的是教育作为一种粘合剂,无论种族或族裔。最重要的是,哈西姆·阿西阿里教授教育是为了国家的利益。
"说到利益,就意味着谈论那些与他们的传统、与人民文化有联系的人的现状和现实。这是为了更多地了解他们在世界上的人道主义利益,作为对后一种规定的一项规定。他们过去陷入泥潭不是相反, 所以他们不能再站起来了。此外,从那里,我们建立解决我们目前和未来问题的办法,"艾哈迈德·巴索在《K.H.哈西姆·阿西阿里:Kyai对国家的奉献》(2019年)一书中写道。
然而,佩桑特伦·特布埃伦的学生在不安的条件下学习。头两年,他们睡在小隔间里,不敢把身体靠近用编织的竹子做成的墙。
更何况,佩桑特伦的存在并不十分受到居民的青睐。经常在晚上,佩桑特伦·哈西姆·阿西阿里被一群人从墙后刺出长矛和砍刀袭击。哈西姆·阿西阿里毫不畏惧。然后,他和学生们击退了麻烦制造者。
水果一个接一个地从特布阿伦抬起脚。即使哈西姆·阿西阿里和他的学生驱逐了赌博和卖淫。因此,佩桑特伦·特布伊伦开始淹没学生,直到达到200人。
直到1906年,帕桑特伦·特布·伊伦才得到荷兰东印度群岛政府的承认。一个世纪后,佩桑特伦·特布阿伦迅速成长,被誉为现代比桑特伦的先驱,至少到今天是这样。
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