根据Uril Albab的说法,根据伊斯兰教,批判性思维的概念已在古兰经中有所解释。

YOGYAKARTA - 每个人都必须能够在每一次看待或回应某事时批判性思维。伊斯兰教中批判性思维也称为tafakur或深思熟虑,并认真思考。那么,如何根据伊斯兰教进行批判性思维及其在生活中的好处呢?

能够批判性思维的人也属于Uril Albab的群体。Uril Albab是能够很好地利用理性和思想来理解真主SWT力量的自然事件和证据的人。古兰经中也传达了这一点16次。

批判性思维为穆斯林提供了重要利益,使他们能够找到解决问题的解决方案,使他们不容易暴露于技巧。让我们看看如何根据伊斯兰教批判性思维的概念及其应用。

关于批判性思维的教义包含在《古兰经》中,阿里·伊姆兰在1901-191节的信中。在信中,全能的真主说:

真主在天地的創造、夜夜日的交替中,有知己的(真主的伟大)的迹象,(即)那些站在立、坐着或躺着的时候记住真主的人,他们想起天地的创造(说:“我们的主啊,你没有把所有这些都造成徒劳的。Mahasuci You,保护我们免受火狱的惩罚。

上述经文基于批判性思维的含义可以解释为思考全能的真主伟大的行为。白天和黑夜,穆斯林被鼓励始终记住真主的伟大,并害怕他的酷刑。

当提到经文时,批判性思维者的标准是那些用理智思考、研究、研究和反省事例的人。

具有Uril Albab态度的人将永远有这样一种想法,即宇宙中存在的一切都是由于全能的真主的旨意而发生的。真主有某种目的或意图,因此每一个事件都不是徒劳的。

根据Mizanul Akronim的《引入批判性理论》一书,根据古兰经的批判性思维也可以用心理解为对全能的真主的自我方法。这是因为人类的思想可以广泛思考,但对全能的真主的力量仍然有限制。如先知(愿主福安之)的圣训所示,以下是:

崔芙卡勒索法蒂·勒赫勒索法塔拉塔塔夫卡勒索法蒂·勒赫卡勒索法蒂·勒赫卡勒索法蒂·勒赫卡勒索法蒂·勒卡勒索法蒂 勒索法蒂 勒索法蒂 勒索法蒂

意图:想着创造物,不要想着创造者,因为你将无法想象他。(阿布·努阿伊姆)

那么,有能力批判性思维的人会是什么样子呢?以下是批判性思维且需要在日常生活中实施的人的特征:

以下是对根据伊斯兰教的批判性思维概念及其益处的评论。每个穆斯林都必须能够使用理性和思想来观察和解释生活中的每一个事件。也读《阿德鲁:全能的真主本质的表现》。

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