关于在伊斯兰教中挑选领导人的哈迪特,必须符合以下标准
YOGYAKARTA - 领导者当然是一个在领导社会和每个组织方面发挥重要作用的人物。在伊斯兰教中,领导者被称为ulil amri一词,该术语履行了对他的人民的巨大义务,义务和责任。有许多经文解释了古兰经中领导者作用的重要性。在哈迪特中也是如此,关于在伊斯兰教中选择领导者。
以下是关于在古兰经和圣训中选择领导者的若干论点。
Al-Maidah Surah第55节中,全能的真主确认了领导者必须持有的四个主要特征。这四个特征包括信仰真主,建立祈祷,支付天课,服从和服从真主的规则和规定。
另一方面,在伊玛拉书的Sahih Muslim Kitab al-Imarah,Khiyar al-A'immah wa Shiraruhum章节中的圣训中,先知穆罕默德萨夫解释了伊斯兰教领导人的最佳标准。
使徒保佑曾说过:
「你的领袖最好的是你所爱的人,他们也爱你,那些为你祈祷的人,你为他们祈祷。而你领袖的最糟糕的是,那些你恨的人,他们也恨你,你吞噬了他们,他们吞噬了你。他说:“哦,使徒,如果是这样,我们不会用剑摧毁它?”他说:“不,只要他们在你中间守卫祈祷。如果你从你的统治者那里看到你讨厌的丑陋,那么只要你讨厌他的丑陋行为,永远不要反对它。
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除了上面的古兰经经文外,还有指导方针可用于选择伊斯兰教的领导者,由谢赫·穆罕默德·穆巴拉克提出。在《尼扎姆·伊斯兰》一书中,他解释了一个人必须具备的若干标准,才能成为领导者。主要要求包括四点,包括:
伊斯兰教要求其领导者遵守正直的信条。换句话说,他坚持伊斯兰教的教义和原则。伊斯兰教中有正直信条的人的特征是相信或相信真主,使徒,圣经,天使,复活日和命运。他还必须承诺远离 bid'ah的事情,特别是伊斯兰教法。
因为它将规范人们生活的各个方面,所以领导者必须有广泛的洞察力。他必须了解社会、文化、政治、经济和科学背景下相关的各个领域、概念和事件。
有广泛见解的人将能够看到问题的概要。然后,他将分析来自不同源泉的所有信息,以形成全面的观点,成为公共利益的解决方案。
领导者必须拥有的第三个基本要求是献身于为社区服务。如果他已经做出了这一承诺,那么他将积极贡献和服务于更广泛的社会的利益和福祉。不要少地看待个人利益的机会。自动,他将在履行他作为公务员的职责和责任时保持正直和一致,并在每项行动和决定中维护道德和道德价值观。
全能的真主降示了伊斯兰教的教义,这些教义彻底规范了一切。因此,领导人必须对伊斯兰教义有坚定的承诺。作为选民,我们还必须选择在日常生活中坚持伊斯兰原则、教义和价值观的领导人。
因为,这反映了一位领导人愿意在生活的各个方面按照伊斯兰教的教义生活。包括崇拜、道德、道德和社会关系。
除了包括精神方面外,坚定地对伊斯兰教义的奉献还导致对社会的奉献和履行宗教教导的社会职责。
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