卢克曼·哈基姆·赛义夫丁：关于恐怖主义行为的出现，有三件事值得注意

雅加达 - 2014-2019年期间前宗教部长卢克曼·哈基姆·赛义夫丁在注意到最近出现的恐怖主义行为时强调了三件事。

首先，发展超越界限的宗教态度和宗教习俗，夸大甚至否定人类尊严，最终否定和平，这是揭示宗教目的的核心。

第二，根据本身的真相发展毫无根据的宗教解释。然后，在产生没有科学依据的宗教解释之前，解释似乎并不遵循解释宗教文本的规则。

他说，这可以从"圣战"一词的使用中看出。

卢克曼说，"圣战"一词有着非常多样的意思，它不仅被战争一词所解释，而且本质上是一个努力或努力以上帝的方式进行活动的词。

卢克曼说，"圣战"这个词可以解释为许多，例如那些在学习期间死亡的人可以被称为萨希德人或死于圣战状态的人。

"受大流行影响的人也可以说是这样的。甚至那些被建筑物废墟击中的人，也有一些哈迪斯文本这样提到它，"卢克曼·哈基姆在公共美德研究所和雅加达论文论坛举行的周末谈话网络研讨会中说，星期日，4月4日。

但是现在发生的事情是，"圣战"的含义被减少或改变，所以这种意义只被认为是战争。据卢克曼说，这显然是非常超出界限的。

第三，与宗教理解和分裂国籍的做法有关的理解的出现。

他说："今天，我们感到，有一种理解甚至宗教习俗实际上撕裂了我们的国家编织，从而成为直接或间接产生恐怖主义行为的因素。

因此，他接着说，当有一种说法说恐怖主义是人类罪行，与任何宗教无关时，就必须小心解释这一表达。

卢克曼说，这种表达可以证明，没有一个宗教教暴力，恐怖主义的拼写。因此，恐怖主义并不被称为任何宗教的教义。

但是，他继续说，还必须理解，那些根据法律判决采取这一行动的人确实与宗教理解有关。

因此，卢克曼说，必须区分宗教教义和宗教解释，超越界限和极端

他说，恐怖主义行为的发生是因为不公正。他迫不及待地想看到它， 然后用一条超出界限、夸大或已知极端的捷径来回应。

此外，他评估说，恐怖主义行为是理解和实践宗教教义的一种反应形式，它体现了某些人的宗教观点、态度和做法。