2024年东爪哇地区选举乌基尔历史,妇女领导力的证据不再是灰色

雅加达 - 2024年东爪哇地区负责人选举(皮尔卡达)成为第一个所有州长候选人都是女性的地区,从而创造了历史。政治观察家Dedi Kurnia Syah表示,选举越来越多地实施妇女解放。

三位女性人物,即Khofefah Indar Parawansa,Tri Rismaharini和Luluk Nur Hamidah,已向东爪哇大选委员会(KPU)注册。他们被宣布准备参加2024年东爪哇地区选举。

Khofifah是前一时期的现任者,即州长,他将与副手Emil Dardak一起再次前进。这对夫妇由一个由15个政党组成的大联盟携带,即PAN,Gerindra,Golkar,Demokrat,PPP,PSI,PKS,Perindo,NasDem,工人党,Gelora,PBB,PKN,Garuda和Prima。

里斯玛目前仍担任社会事务部长,由Zahrul Azhar Asumta或更广为人知的Gus Hans陪同。这对夫妇由PDIP携带,他们可以在东爪哇提名自己的任期。

最后,PKB民进党主席Luluk Nur Hamidah与他的政党干部Lukmanul Khakim一起前进。他们都是来自PKB派系的印度尼西亚共和国众议院议员。与Risma一样,Luluk-Khakim也只是由PKB携带的,PKB有资格申请cagub-cawagub而不与其他政党合作。

所有权专家蒂蒂·安格雷尼(Titi Anggraini)表示,宪法法院(MK)决定放宽地区选举提名门槛,为政党携带其最优秀的干部提供了空间。

皮尔卡达贾蒂姆创造了历史,第一次有皮尔卡达,随后是3名女性卡古布。 Bravo!“蒂蒂在他的X帐户上说。

“当竞争的障碍被打破时,事实证明,地方选举对政治女性来说可能更友好。

印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。根据宗教部的数据,多达2.2962亿人,约占总人口的87%。作为一个穆斯林人口占多数的国家,加上仍然丰富的爱国主义文化,女性的领导往往与宗教规范相冲突。女性仍然被认为与男性相比没有领导能力。

但现在,这三位女士在2024年东爪哇地区选举中的出现已获得多方赞赏。Khofifah,Risma和Luluk的存在反映了妇女的领导不再是禁忌,但对该地区的政治文化很重要。

Airlangga大学(Unair)的政治观察员Airlangga Pribadi Kusman表示,东爪哇女性领导人的竞争表明,这个问题不再是禁忌,而是该地区政治文化中的重要。

“这种女性的领导地位不仅不再是禁忌,而且已成为东爪哇政治文化的重要组成部分。一方面,维度是高宗教,但正在慢慢成功对抗政治领导的爱国主义,“Airlangga援引NU Online的话说。

与此同时,印度尼西亚政治舆论(IPO)执行主任Dedi Kurnia Syah表示,2024年地区选举将进一步实施妇女的解放。

2024年大选中,昆士兰公会记录多达37.7%的女性立法者候选人。妇女的政治参与对于确保在各个发展领域支持、赋予权力和促进妇女需求的政策的存在非常重要。

「因为在我们的宪法中,女性的地位并不局限。国家只规定政治支持的年龄和限额,而性别则没有规则。当然,这证明了性别解放,“Dedi告诉VOI。

德迪评估说,女性的领导力纯粹是印度尼西亚的政治和民主进程。“她们不仅是为了应对女性领导人的危机,而且是必要的,因为她的领导能力纯粹是,”她说。

近年来,妇女和政治已成为一个讨论过多的问题。在2024年总统大选之前,Khofifah Indar Parawansa的名字以及Yenny Wahid据说活跃了总统大选的竞争。

Komnas Perempuan专员Andy Yentriyani表示,女性在政治世界中的存在是迄今为止一直在争取的性别平等的积极信号。“这非常好。原因是,当女性被提名时,那就是对女性的一种赞赏。这表明女性的领导力是好的。这些被提名者有能力在印度尼西亚领导,“安迪在与VOI交谈时说。

即便如此,Yenny还是意识到这一点并不一定能改变公众的观点,谈论女性是否成为领导者。她非常清楚,爱国主义社会如何仍然成为妇女获得平等待遇斗争的障碍。

“总的来说,候选人必须发出一个信息,不再关注性别,而是更多地权衡能力,能力,”他说。

「爱国者社会的另一个挑战是男性性质的政治争端。由于巨大的挑战,人们经常使女性变形。理顺这一点,重新审视耻辱感是一项共同的责任,“安迪说。

与此同时,Trunojoyo大学政治观察员Surokim Abdussalam表示,东爪哇妇女的领导力不再是问题。

「Alhamdulillah,在东爪哇,女性的领导力似乎不再有问题。我认为没有问题。因为人们已经可以区分宗教和政治领导,“Surokim说。

“在过去,这仍然是一个争议,即女性不值得成为领导者。现在它不适合这些问题。srikandi的存在是为了平衡女性在政治中的领导程度,到目前为止,这一程度在政治中并不大,而且仍然是男性性的,“他平衡地说。

此外,Surokim看到,女性挑战者的出现不能与Khofifah的脚步分开,Khofifah赢得了地区选举并领导了东爪哇。

「霍菲法夫人的存在唤起并打开了其他女性政治家的门。此外,女性主义领导层的上升趋势被认为更有保护和同情心,“她说。