肯尼斯DPRD DKI:雅加达省政府必须注意Sanggar Betawi的福利

雅加达 - 昂德尔-昂德尔街头艺人,拥有昂德尔-昂德尔走动的资本和一辆小手推车,配备了旧音频支架, melodi歌曲Betawi,而他的演员穿着黑色T恤和裤子加上红色songkok,进一步加强了他作为“Betawi Man”的表现。

通常,上下户的街头艺人由三名或一个家庭执行,有些人是上下户的,推车把用过的罐头带上来收集一枚或一张钱。雅加达,并不是这种街头艺人存在的唯一城市。雅加达的一些郊区城市,如勿加,德波,坦格朗,南坦格朗(Tangsel)也。

Ondel-ondel是Betawi人群的文化标志之一,已在2017年DKI雅加达省省长第11号条例中规定。关于这个ondel-ondel的规则是由DKI雅加达省长的行政官员于2017年直接制定的。

法规还规定了使用翁德尔-昂德尔作为Betawi社区文化的标志之一的标准。Betawi文化标志的确定旨在通过介绍来保护,将Betawi社区的特征和DKI雅加达省的身份描述为旅游景点。

确定Betawi文化图标的目的是在人们、企业家和政府的日常生活中积极增加对Betawi文化的归属感并灌输自豪感;作为促进旅游和鼓励文化创意产业发展的手段。

在此基础上,来自PDI Perjuangan派(PDIP)的DKI雅加达DPRD成员Hardiyanto Kenneth要求DKI雅加达省政府对使用Betawi传统艺术Ondel-ondel的艺术家进行纪律处分,这是为了维护Betawi文化的辉煌。

「民族文化,包括翁德尔-昂德尔等Betawi艺术,必须放在一个好地方。DKI省政府作为各地区政府的唯一责任人,在组织地区自治时,有义务保护和保护其人民的社会文化价值观,并能够根据其权威制定和实施法律法规。但随着时间的推移,昂德尔-昂德尔的功能被用来通过街头艺品赚钱,“肯尼斯在8月31日星期六的一份声明中说。

目前,这位熟悉的人邦肯特(Bang Kent)继续说,使用翁德尔翁德尔作为工具来美化本身就是一个问题,因为翁德尔翁德尔作为一种文化并不是为了在街上经常发现的文化。这不符合2015年关于Betawi文化保护的第4号Perda第11条。其中一句话是:“利用公共空间,酒店,购物场所,政府办公室,艺术建筑,学校建筑和大众媒体,以保护Betawi艺术。

2017年DKI雅加达省省长第11号条例中规定的Ondel-Ondel使用和安置的功能:1。作为Betawi社区各种传统仪式的补充。2.作为DKI雅加达省政府仪式活动的装饰,节日,外国艺术家的表演,展览,购物中心,旅游业,会议楼和公共区域,从美学和公共安全的各个方面允许。3.在入口的右侧和左侧放置,在大厅里作为照片的补充,在舞台上或LED / Videotron上的视觉形状,或其他地方根据美学和一般安全。

“地方政府作为传统文化所有者的一方,在维护和管理文化的背景下有义务,包括进行文化清点,保护和维护文化免受一切形式的侵犯或使用传统文化的义务,没有合法权利,”他继续说道。

此外,肯特说,DKI雅加达地区政府还必须关心Betawi传统的sanggar-sanggar,以便与DKI雅加达文化和旅游局以及雅加达的购物中心积极合作,举办ondel-ondel表演作为一种关注的形式,以及DKI雅加达省政府在处理ondel-ondel街头艺人问题以及保护ondel-ondel在雅加达方面的责任。

「原则上,这种昂德尔-昂德尔艺术必须开始接受教练,从Betawi工作室开始。DKI雅加达文化和旅游局必须保持观察力和敏感性,在考虑雅加达文化时必须更加认真,保护Betawi文化必须真正成为一个问题,例如在巴厘岛。应该在每个办公楼和商场都必须展示昂德尔-昂德尔,以便雅加达居民不会忘记这种昂德尔-昂德尔艺术,“肯特说。

根据IKAL(Lemhannas RI校友家庭协会)LXII部队PPRA主席的说法,DKI省政府必须定期举办Betawi文化表演活动,作为雅加达成为合作城市的体现,政府,私营部门和sanggar ondel-ondel共同保护雅加达的文化。

「这项活动可以成为私营部门,特别是购物中心的证明活动,这些中心已完全致力于支持DKI雅加达2015年关于Betawi文化保护的区域法规(Perda)第4号,更具体地说在第4条第2款b至d款中,该款解释了根据政府制定的规范,标准,程序和标准组织Betawi文化保护;在Betawi文化保护方面开展区域间合作,伙伴关系和网络;开展Betawi文化保护活动的指导和监督,“他说。

肯特继续说,这是法律执行的体现,通过提供法律保护,为DKI雅加达省的Ondel-ondel文化演员提供法律确定性。

他说,这项活动也是根据DKI雅加达省省长2017年第11号条例第1条第2款a项,根据第1条第2款a项,向ondel-ondel提供的保护。作为Betawi文化标志的一部分,它通过介绍将Betawi社区的特征和DKI雅加达省的身份描述为旅游景点,从而建立了保护工作。

「在这种情况下,地方政府通过DKI雅加达文化局必须履行其职责,即对一种传统文化表情(即Ondel-Ondel)进行预防性法律保护,所作的保护是一种预防性法律保护形式,因为它是预防和维持偏差,DKI雅加达文化局可以做的努力是进行盘点,并通过举办研讨会和在公共场所组织上端端端端端端端表演来对端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端端,“肯特说。

2017年DKI雅加达省省长第11号条例中,昂德尔-昂德尔是Betawi社区的文化标志之一。有问题的Betawi文化偶像包括Ondel-ondel;椰子花;Balang牙齿装饰;Sadariah服装;Kebaya Design;Batik Betawi;Telor Kerak;和Pletok啤酒。