哈希姆·阿西里(Hashim Asy'ari)的丑闻必须继续进行法律诉讼
雅加达 - 印度尼西亚共和国大选委员会主席Hasyim Asy'ari被解雇是选举组织者名誉理事会(DKPP)在涉嫌违反道德和偶然不道德案件后给予的制裁。作出这一决定是为了维护选举组织机构的完整性和尊严。DKPP裁决解雇Hasyim Asy'ari至少可以作为动力和威慑作用,通过跟进所发生的行动的法律程序。
哈希姆·阿西里(Hashim Asy'ari)据称犯下的不道德案件不是一个普通的案件或少数言论。其中,哈希姆·阿西里(Hashim Asy'ari)作为昆特仑理工大学主席与一名女性人物之间存在权力关系的一个要素,其数字是海牙外国选举组织委员会(PPLN)的CAT成员。CAT是居住在荷兰的印度尼西亚公民,是Hasyim Asy'ari的下属。
这一丑闻似乎表明,权力关系已成为实现所发生的性暴力的一种方式。权力关系可以意味着一个人有控制,对对方有很大的影响。在工作背景下,这种关系可以通过职位,权威和资源获取的等级形式形成。
根据结构主义先驱哲学家迈克尔·福考尔特(Michael Foucault)的说法,权力是关系的一个维度。哪里有关系,哪里有权力,哪里有权力,哪里有权力,哪里有知识,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里有力量,哪里
Foucault强调,话语的形成与权力密不可分,这不仅由个人拥有,而且在社会空间中实践。在这种情况下,话语不仅是传播媒介,也是组织社会变革并主张真理的工具,其影响力在于社会机构和做法。
声称这种真理是力量表达的一种形式,作为一种话语,可以影响人们的意识并引导他们到某些思想和概念。这种话语有能力根据他意志控制一个人的行为和行为(Foucault,2002年)。最后,提出借口,权力就是一切。
根据安达拉大学历史专家艾哈迈德·穆哈吉尔(Ahmad Muhajir)的说法,力量的关系可以从生活的各个方面发挥作用。从意识形态到身体的物理尺寸,最终影响一个人的态度和思想。
「力量的关系在生命的各个方面都起着作用,从意识形态到身体的物理尺寸,最终影响一个人的态度和思考。权力的动力学存在于社会各级,无论是在领导者和公民之间,公民之间,还是在个人之间,“他在一条书面信息中说。
虽然法律中没有具体的权力关系,但2017年最高法院关于审理面临法律的妇女案件指南的第3号条例规定,权力关系是等级的关系,不平等和/或社会,文化,知识/教育和/或经济地位的依赖,在性别间关系的背景下,导致一方对另一方有权力,从而损害了地位较低的一方。
Rifka Annisa在2018年进行的消除暴力侵害妇女资源开发中心的研究结果实际上表明,权力关系的不平等是性骚扰或暴力案件的主要原因。
研究结果表明,当肇事者觉得自己比受害者拥有更主导地位时,就会发生权力关系的不平等。例如,讲师对学生、父母对孩子的性暴力、有粉丝的艺术家、有员工的老板、有债务人的高利贷者等。
事实上,力量的关系可能发生在一个人和他喜欢或钦佩的人之间,即使他们没有直接的关系。因此,根据研究,得出结论,性暴力只会因为道德或欲望低下而发生,这是不合适的。
认识到性暴力的类型
性暴力一词在法律法规中没有明确规定,但1993年《国际根除对妇女的暴力宣言》第1条的规定概述了对妇女的暴力含义的一般概述。来自Atmajaya大学的法律专家Riki Perdana R Waruwu解释说,任何基于性别的行为都导致妇女的身体,性或心理困境或痛苦。
“对妇女的暴力形式是身体暴力、性暴力、心理暴力、经济暴力和剥夺独立,”他说。
全国妇女委员会监测专员Siti Aminah Tardi强调,性骚扰是性暴力的一种形式。性骚扰是以不受尊敬的物理或非物理形式进行的行为。“这种形式可以通过拍照,偷窃,提供性指控信号,要求某人对自己做这样的事情,直接或使用技术展示性器官,进行性指控传播和进行身体接触,”他在VOI收到的一条书面信息中说。
与此同时,根据心理学家Meity Arianty STP.M.Psi.的说法,性骚扰是任何形式的性行为,含有性行为,是单方面进行的,不受害者喜爱,其形式可以是言行,写作,符号,信号和行动。
因此,还应向各级工作人员提供有关性别意识和性暴力的教育和培训。目标是在工作环境中防止或确保每个人都知道自己的权利和义务。
不仅在校园里,ppks规则需要在生活的每个部门应用
Hasyim Asy'ari案出现之前很久,2021年通过教育,文化,研究和技术部长(Mendikbud Ristek)Nadiem Makarim发布了2021年第30号条例。该条例于8月31日发布,规范了高等教育环境中性暴力(PPKS)的预防和处理。
规定的规定之一是与校园性暴力原因的权力关系不平等有关。Permendikbud Ristek 30/2021条规定,性暴力是任何贬低、侮辱、骚扰和/或攻击一个人的身体和/或人造功能的行为,由于权力和/或性别关系的不平等,导致或可能导致精神和/或身体痛苦,包括那些干扰一个人的生殖健康和缺乏安全和最佳地接受高等教育的机会的人。
Permendikbud Ristek 30/2021中,性暴力包括通过言语,非物理,物理以及信息和通信技术进行的行为。规则中至少有21种形式的性暴力受到严格监管。其中之一,规范内在受害者缺乏同意,以便将行为归类为性暴力。然后,通过语音,面对面或虚拟来性取向的歧视或骚扰行为。
破碎的权力关系的存在是社会性暴力持续存在的原因之一。更不用说,当我们谈论法律程序时,受害者应该能够抑制这种犯罪。事实上,为受害者伸张正义的道路往往很复杂,更不用说压力,使性暴力受害者不敢举报。
印度尼西亚妇女联盟(KPI)秘书长Mike Verawati评估说,由权力关系引起的性暴力案件的反复表明,范式或思想方式的改变在社会中发生了变化,特别是那些有权力关系地位的人。
此外,大多数性暴力案件的和解仍然不符合正义感,甚至一些和解或家庭解决办法。他断言,中道实际上不是受害者的公平道路。然而,这种情况仍然存在,因为性暴力受害者仍然被视为大多数圈子的耻辱。
“这很悲伤,就像性暴力的受害者实际上已经倒下而被楼梯压碎一样。当人们无法对性暴力形式的受害者采取果断或公平的行动时,它最终成为无罪释放,“迈克说。
全国妇女团结联盟执行委员会主席Armayanti Sanusi补充说,被带入诉讼领域的性暴力案件往往会发现肇事者的执法机制陷入僵局。最后,由于性别偏见的执法官员的观点,受害者没有得到充分的正义。
“APH人员经常增加对受害者的多层暴力。因此,通过执法和执法进行的处理仍然为受害者的正义铺平了黑暗的道路,包括实现受害者的恢复权,仍然被忽视,“他说。
印度尼西亚共和国众议院议长Puan Maharani表示,为了防止针对妇女的暴力,必须开展有关法律产品和规则的更大规模的社会化和教育。其中之一是2022年关于性暴力犯罪(TPKS)的第12号法律(UU)。
「权力关系可以通过严格执行TPKS法来决定。无论性骚扰多么小,公众也必须更加了解性骚扰受害者所获得的威胁。良好的素养还将提高公众对性暴力受害者的认识,“他说。
他希望,在TPKS法中实施执法将对性犯罪者产生威慑作用。因此,印度尼西亚性暴力案件的兴起可以最小化甚至消除。
「性暴力案件是我们所有人的责任。已经有规定对性暴力肇事者适用法律。所以它很好地实施,“Puan总结道。