伊斯兰教中有义务的禁食和执行它的时间

YOGYAKARTA - 伊斯兰宗教中的禁食崇拜由两种类型组成,即强制性禁食和圣人禁食。法律上,强制性禁食是所有穆斯林必须进行的禁食实践,不应被抛在后面。

Dahsyatnya Puasa Wajib & Sunah karangan Akhyar As-Shiddiq Muhsin,Lc. and Dahlan Harnawisastra,Lc.的书中,有人提到强制性禁食是禁食,如果完成,它将获得报酬,如果被遗弃,它将受到严厉的折磨。

真主在《古兰经》An-Nuur:63节中也解释了这一点:违反他命令的人应该害怕遭受考验或遭受痛苦的惩罚。

穆斯林需要知道各种强制性的禁食才能进行实践。每种类型的禁食都必须有自己的规定和时间。

Wahbah Az-Zuhaili博士必须在他的书Al-Fiqhul Islamy wa Adillatuhu中传达有关各种禁食的解释。他提到,有4种类型的强制性禁食,即斋月禁食、基法拉特禁食、纳扎尔禁食和卡迪哈禁食。

以下是穆斯林必须理解的各种强制性禁食的解释:

斋月禁食是穆斯林最常识别的强制性禁食类型。这段禁食是为每个进入圣餐的穆斯林进行的。在圣月斋月期间,每年都会进行这种禁食,即回历的第9个月。

斋月禁食持续整整一个月,在政府或伊斯兰组织(如Nahdlatul Ulama和Muhammadiyah)的决定之后开始。禁食的义务在古兰经中如下:

「信徒们啊,你必须像你之前的人们所要求的那样禁食,这样你才能敬拜。(QS. Al-Baqarah:183)

另一个强制性禁食是基法拉特禁食或卡法拉特禁食。语言中的“kafarat”一词具有替代,付款,掩盖和修复的含义。这种kafarat行动必须由一个人在犯下maksiat后进行,例如不小心杀人,因为意外,在斋月期间白天与夫妻接触,取消誓言等。

禁食是一种卡法拉特,用于弥补或支付所犯的错误。因此,这种卡法拉特禁食是强制性的。在这种情况下,真主在QS Al-Mujadilah:3-4,如下所述:

虐待妻子的人,然后,他们想把他们所说的话退回,(对它的义务)在两个丈夫和妻子混在一起之前解放一个奴隶。这就是教导你的,真主全知你正在做的事情。任何人(奴隶),(对他的义务)在两人混在一起之前连续两个月禁食。同样,无能为力的人,(对他的义务)喂养了六十名穷人。这样,你们就信仰真主和使徒。这些是真主的律法,对不信徒来说,有一场非常痛苦的折磨。

进行卡法拉特禁食的最佳时间是,在犯错或犯规后,应尽快。但是,如果不能尽快做到这一点,穆斯林应该这样做,他们必须知道伊斯兰教中各种强制性的禁食。在下一个斋月到来之前。

纳扎尔禁食是一个人根据他或他所做或说的承诺进行的禁食。语言中的“纳扎尔”一词是“aujaba”,意思是强制性的。因此,当埃塞人打算禁食时,这意味着他要求为自己禁食。

例如,当有人说:“如果我成功地通过考试或被招募就职,我就禁食了。他所说的实际上是全能的真主的仆人的承诺。如果他的希望得到满足或被接受,那么他必须履行他的纳萨尔。

纳萨尔禁食所选择的时间是人纳扎尔之后的任何时间。但是,有一项规定,纳萨尔禁食不会在禁止禁食的时间进行,例如宰牲节,开斋节假期,月经和尼法斯期间以及塔西里克日。

Qadha Post是为了支付或补偿斋月禁食的不足。当有人因为宗教允许的障碍而错过或离开斋月禁食时,应进行此禁食,例如生病,长途旅行等。

关于此事,古兰经《古兰经》第185节已经解释,如下:凡生病或途中的人(然后他就职)(他有义务禁食),以及他留下的那一天,在其他日子。

进行kadha禁食的时间相当长。这段禁食可以从Syawal的2日(开斋节后)到下一年的斋月之前进行。

穆斯林必须理解的伊斯兰教中各种强制性禁食的解释就是这样。这些禁食是强制性的,因此必须按照上述规定进行。还读到任何形式和为谁的fidyah zakat。

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