全巴西人在今日历史上撤回了救世主基督雕像,1931年10月12日

雅加达 - 今天的历史,92年前,1931年10月12日,位于巴西里约热内卢科尔科瓦多山的基督复仇者基督(基督复仇者)雕像落成。就职典礼受到了巴西各地的热烈欢迎。

救世主基督雕像随后成为里约热内卢市全球化的标志。此前,在科尔科瓦多山上建造一座大型宗教雕像的想法早已出现。天主教基督教宗教的领导者佩德罗·玛丽亚·博斯(Pedro Maria Boss)是它背后的。

葡萄牙殖民在巴西的统治地位在全世界都没有。葡萄牙的影响力也很大。从语言问题到宗教问题。甚至天主教宗教也主导着巴西帝国控制的整个领土。这种力量使天主教基督教的领导人受到如此的尊重。

佩德罗·玛丽亚·博斯,例如。他的声音经常被巴西帝国听到。他还想让巴西在1850年代创建最大的宗教纪念碑。该雕像计划出现在科尔科瓦多山上方。

彼得罗·玛丽亚(Pedro Maria)就像试图将雕像作为宇宙的中心一样。他同时翻译了经典经文马修经25:32,然后所有国家都将聚集在他面前。然而,佩德罗的目标不仅仅是那样。

雕像不仅是天主教在巴西的主导地位的肯定者,而且被认为是对巴西皇帝佩德罗二世的女儿伊莎贝尔的致敬。结果并不像预期的那样。这个想法从未在执行中。事实上,直到困扰巴西的君主制很快崩溃。

然而,佩德罗·玛丽亚的想法从未消失或消失。即使佩德罗·玛丽亚已经消失了。里约热内卢天主教大主教会试图延续他们的梦想。他们试图提议建造一座38米高的基督雕像,该雕像位于704米高的山顶,于1921年立即开始。

天主教雕像的愿望是,天主教雕像可以从各个角落看到。施工也完成了。雕像设计师也被选中。偶像是受欢迎的。巴西总统埃皮塔西奥·皮索阿(Epitacio Pessoa)允许在科尔科瓦多山建造雕像。

基础的第一块石头的铺设于1922年4月4日进行。铺设石头是为了纪念巴西从葡萄牙独立一百周年。即使纪念碑的最终设计尚未完美选择。

“同年,主教会举办了一场寻找雕像设计师的比赛。巴西工程师海托尔·达席尔瓦·科斯塔(Heitor da Silva Costa)也被选中。他的选举是基于基督的雕塑,他右手拿着十字架,左手拿着世界。他与巴西艺术家卡洛斯·奥斯瓦尔德(Carlos Oswald)合作,然后改变了计划。

「奥斯瓦尔德建议,基督身材姿势的想法是用大反对的双手站立的。法国武士保罗·兰多夫斯基(Paul Landowski)随后被联系到席尔瓦·科斯塔(Silva Costa)合作完成设计。资金是亲自收集的,特别是教会收集的。施工始于1926年,持续了五年,“在Britannica页面上写道,2023年8月14日。

基督雕像的建造,后来被称为救世主基督雕像,带来了成果。有传言称,该建筑于1931年完成。当地政府和主教团体随后于1931年10月12日为救世主基督雕像揭幕。

就职典礼受到了巴西各地的热情欢迎。佩德罗·玛丽亚(Pedro Maria)也希望巴西拥有天主教宗教象征的大雕像的愿望终于实现了。救世主基督雕像变成了里约热内卢和巴西的热门标志。此外,然后,雕像可以成为吸引来自世界各地的游客来到巴西的主要“大门”。

「耶稣在1931年Art Deco雕像中的姿势是整洁整洁的,嘴唇上露出的笑容,但嘴唇上露出了笑容。救世主内没有痛苦和悲伤。克里斯托救世主距离很远,很高,很有吸引力,我们可以乘坐电梯到达。游客也来了,拍了照片。在大理石行人下,为一座小团建建造了一把钉子。在房间里,有一个现代的祭坛,三层木椅,一个高的背部。它更像是一个酒吧。

「教皇曾经来过这里。但人们还能祈祷吗?事实上,今天没有人祈祷。但也许这不是他的地方。在几个世纪的历史中,人类总是尽最大努力,最昂贵地向上帝致敬。但同样在科尔科瓦多山的山顶上,我们不知道庆祝什么:伟大。上帝,或能够建立出关于上帝伟大的破坏性东西的人类伟大,“作家Goenawan Mohamad在《上帝和未完成的事物》(2018)一书中 解释说。