宗教领袖的性暴力不是巧合,而是有预谋的犯罪

雅加达 - 宗教领袖是人,由于其个性质,被信任并被赋予领导宗教人士的特殊职责。因为人们认为他们有更高的知识,所以这些宗教领袖受到许多人的尊重。

但不幸的是,尊重宗教领袖往往被用在错误的方向上。有无数的性暴力案件,肇事者实际上是宗教领袖,被视为高廉正的人。

教师和宗教领袖犯下的性暴力案件往往难以揭露。事实上,性暴力案件多年来经常发生。受害者守口如瓶,这样肇事者就可以反复、不怕罪恶地犯下自己的行为。

谈论教育环境中的性暴力确实是无穷无尽的。印度尼西亚教师工会联合会(FSGI)发布了2023年1月至4月教育单位的性暴力数据。根据这些数据,已知学校和伊斯兰寄宿学校有15起性暴力案件。

FSGI发现,2023年1月至4月期间,多达46.67%的性暴力案件发生在小学/职业水平,13.33%发生在初中,7.67%发生在职业学校。令人惊讶的是,伊斯兰寄宿学校是性暴力最高的场所,为33.33%。在这15例病例中,46.67%的教育单位隶属于宗教事务部,53.33%隶属于教育和文化部。

「教育单位环境中性暴力的肇事者是15人,都是男性。肇事者的地位,即ponpes的领导人和看守人,为33.33%;教师或ustad有40%;校长高达20%,学校警卫仅6.67%。受害者总数为124名儿童,包括男性和女性,“FSGI专家委员会主席Retno Listyarti在5月2日的一份官方声明中说。

不久前,Cianjur警察刑事调查股于8月中旬逮捕了西爪哇省Cianjur Regency的Takokak区一所伊斯兰寄宿学校(ponpes)的MI。MI涉嫌虐待一些未成年女学生。虐待案件是由Cianjur的ponpes领导人以治疗和知识转移为借口进行的。

伊斯兰寄宿学校的淫秽案件也发生在东努沙登加拉的东龙目岛。伊斯兰寄宿学校的领导人,首字母缩写为LM,也欺骗学生想要为他们服务。LM向受害者保证,他们将进入天堂,并表示该行为是在先知的祝福下进行的。

上述两个案例中,可以提到,肇事者实际上是一名高度尊重的教师或宗教领袖,以同样的东西诱惑受害者:知识和天堂的转移。毕竟,拒绝老师的邀请被认为是大罪。

使用宗教教条以满足教师或宗教领袖的满意度的趋势似乎在印度尼西亚已经发生。教条是宗教教义的主题,必须被接受,不应被否认或怀疑。

经常使用的教条之一是尊重老年人的命令,尤其是老师。事实上,教师或宗教领袖被描述为上帝之手的延伸并不罕见。人们经常将宗教教条作为儿童努特的合法性。

性暴力案件不仅发生在伊斯兰寄宿学校环境中。2023年2月,葡萄牙天主教会儿童性虐待研究独立委员会发布了一份最终报告,确认1950年至2022年间性虐待案件的证词,重点关注了4,800多名受害者。

引用Qualitative Criminology,多元性环境中的性骚扰近50年来一直是各种媒体报道的焦点。然而,这个话题在过去二十年中引起了新的关注,有令人惊讶的关于罗马天主教会内部普遍存在的性骚扰和掩盖企图的报道,正如《波士顿大厅》所详细解释的那样。

这部创新的新闻报道的故事后来成为2015年电影Spotlight的焦点,该片获得了最佳电影奖类别。根据调查,约有16,000名受害者被发现涉及3,700名罗马天主教宗教领袖。据报道,罗马天主教会还支付了超过30亿美元的受害者赔偿金。

宗教领袖犯下的性暴力案件很难透露。受害者被迫保持沉默,尽管事件已经发生了很长时间。原因因素之一是宗教领袖的地位,他受到公众的如此神圣和尊重。这是Airlangga大学社会学家Bagong Suyanto在回应宗教领袖犯下的性暴力案件时传达的。

「神圣的宗教领袖的地位使人们毫无疑问。名称受人尊敬。他作为一个受人尊敬的人物的社会地位是伪装伪装,以掩盖他的行为,“巴贡说。

更重要的是,教会领导人所犯的性虐待并不是突然发生的事情。相反,在许多情况下,正如Inspired Walk所引用的那样,这是仔细和渐进地计划或考虑的。

仍然来自同一来源,是宗教领袖性暴力的原因之一,在这种情况下是牧师,因为内在的自豪感。当有人在性侵犯被揭露之前研究许多教会领导人的生活或行为时,在领导人的罪孽被揭露之前,总会有一种傲慢和傲慢的印记。

「傲慢和傲慢是教会领袖的最大束缚之一,这最终使领导人相信他超越了上帝的道德法,”Inspired Walk写道。