当里德万·卡米尔受到大师的批评时
雅加达 - 它的交付方式极大地影响了批评的结果。如果交付方式是错误的,即使目标再好,对于批评对象来说,也肯定会被接受得不太好。然而,批评者往往没有意识到他们的批评方式,因为沟通方式往往已经成为一种无意识的习惯模式。
利斯蒂亚尼·阿斯拉姆(Listiani Aslam)在《我讨厌批评》(I Hate Criticism)一书中的言论应该能够描述井里汶职业学校教师穆罕默德·萨比尔(Muhammad Sabil)和西爪哇省长里德万·卡米尔(Ridwan Kamil)之间发生的误解。
过去,上级与下属、上级与下级、父母与下级之间有明确的界限。每个更年轻、更年轻、感觉自己的地位较低的人,都会自动表现得更礼貌、更尊重地进行交流。
“每次与上级、家长和老年人交流时,他们的措辞、语调和姿势都会更加礼貌,”利斯蒂亚尼说。
如今,这条差异线越来越细。东方礼仪不再像以前那样重要。只有一些人仍然持有它。
沟通最终会发生变化,从直接到通过技术工具。语调、手势或行为不再在任何想法、信息或意见的传递中接受训练。词语的选择不再是通过仔细思考的结果或考虑他人的感受,而是通过倾向于被认为是当代的东西。
根据利斯蒂亚尼的说法,许多人在表达意见或批评时经常没有意识到的第一件事就是批评者。大多数人只是对要说什么有一个大致的想法。很少有人准备弄清楚他要说什么。
萨比尔评论了埃米尔的立场,他穿着黄色西装与塔西克马拉雅的初中生一起变焦,他们愿意为他的一个朋友买鞋。
萨比尔认为,作为州长,里德万·卡米尔不应该对学校环境进行实际政治,即使是虚拟的。如果你真的想和在校学生对话,不要使用政党的属性。
“在这个放大中,Maneh(你)是jabar ato党干部ato个人@ridwankamil???萨比尔于 2023 年 3 月 14 日对里德万·卡米尔的 Instagram 帐户发表了评论。
在这个位置上,萨比尔只看到了里德万·卡米尔的外表的一个大致概念。萨比尔没有深看,比如他穿的西装是不是派对西装。因为,虽然是黄色的,但里德万·卡米尔在变焦时使用的西装是纯黄色的,左胸上没有任何党徽的刺绣。
通常意想不到的第二件事是关于词汇。巽他语 中的 “maneh” 一词 通常用于同龄人,当用于老年人时是一种粗鲁的话语,更不用说州长了。
根据萨比尔的说法,使用maneh 这个词 并不是为了不尊重,而只是为了让它看起来更熟悉。
然而,对于Ridwan Kamil来说,Sabil使用的词并不合适。此外,萨比尔是一名老师。
“这就是为什么我钉住了,(目标)我正在教育那些有时评论不使用事实的人。我澄清了,实际上是这样,“里德万卡米尔说。
简单建议萨比尔没想到这句话导致他被学校解雇。Ridwan Kamil也是如此,他承认他对学校做出解雇Sabil的决定感到惊讶。
里德万·卡米尔(Ridwan Kamil)于2023年3月15日在他的Instagram帐户上说:“也许是因为发布粗鲁帖子的人是一名老师,他的帖子可能会被他的学生看到/模仿,维护该机构良好声誉的学校/基金会根据有关学校规定采取了严格的行动。
然而,他声称已与学校联系,以便有关人员能够重返教学。
“只是被劝告和提醒,没有必要被解雇,”他说。
Ridwan Kamil补充说,在当今社交媒体不受审查的时代,父母,老师和领导者有责任继续在疏忽,耐心和社交中相互建议,并在社交中始终保持明智,“这样我们的子孙后代就可以生活在一个更高尚的文明中。
民主科法学院UGM日惹国家行政法系讲师Hendry Julian Noor承认,社交媒体使每个人都可以轻松表达自己的意见,包括公职人员的政策和行动。
任何形式的批评,无论是口头的、书面的和/或形象的,都是普遍存在的,是民主生活的反映。然而,作为一个坚持亲密、体面和体面价值观的国家,作为生活在社会中的价值观,应该留在社会中。
佐科总统在回应印度尼西亚大学的批评时树立了榜样,该批评称他为 2021 年的口头服务之王。佐科威没有生气,而是要求印度尼西亚大学校园不要阻碍学生的行动。
“由此可以说,总统深刻理解文明国家概念中的原则,对国家管理的批评是作为制衡的一部分 的基本内容之一,”他在孔帕斯 看来。
在合法国家的概念中,更不用说批评了,即使是针对政府的诉讼也被法律赋予了一个容器。
协调部长polhukam Mahfud MD也认为批评对官员很重要,“目标是让官员始终意识到他们的表现受到人群的监控。